Behalten Sie diese grundlegende Sache im Hinterkopf.
Der Devotee kann nichts tun, es liegt nicht in seiner Macht, es zu tun. Wenn Sie es selbst tun können, ist keine Hingabe erforderlich. Hingabe ist ein hilfloser Zustand. Hilflos! Wenn jemand feststellt, dass jetzt nichts mehr von mir getan wird, dass nichts geschehen wird, dass alles, was ich getan habe, gescheitert ist, besiegt wurde, dass mein Handelnder ausgelöscht wurde, verschwunden ist, in diesem Zustand der Leere, in dem einem nichts einfällt, was man tun könnte tun, die Augen füllen sich automatisch mit Tränen, das ist Gebet. Diese Tränen sind die einzigen Blumen, die es wert sind, verschenkt zu werden.
Weinen wird aufkommen, Singen wird auch aufkommen. Aber du musst dich nicht schleppen, du musst dich erheben lassen. Das Gebet wird aus deinem Inneren aufsteigen, so wie Bäume Blätter sprießen und Blumen blühen. Auf diese Weise werden Blätter in deiner Seele erblühen, Blumen werden erblühen, du wirst grün, ein Lied wird geboren, ein Lied wird erklingen. Das ist das Mantra. Was jemand anderes gegeben hat, ist kein Mantra. Was auch immer Sie erhalten haben, was auch immer Sie erhalten haben, was auch immer Sie von Gott erhalten haben, ist ein Mantra.
Verstehen Sie nun eines: Aufgrund Ihrer Handlungen wird nichts passieren. So wie der Atem von selbst fließt, man bewegt ihn nur ein wenig, das Blut fließt von selbst, man bewegt ihn nur ein wenig, das Herz schlägt von selbst, man schlägt nur ein wenig! Alles geschieht von selbst, bringen Sie sich nicht dazwischen. Du gehst zur Seite, du gibst nach. Du fällst, du verschwindest. Du vergisst die Idee des Tuns und eines Tages wirst du plötzlich feststellen, dass das Sein geboren ist.
Dann ist es schwierig zu sagen, wie das Gebet aussehen wird. Jeder wird anders sein. Welcher Duft wird in dir aufsteigen, welche Blätter werden blühen, welche Blumen – alle Pflanzen sind unterschiedlich! Auf manchen blüht eine Rose, auf manchen Champa, auf manchen Jasmin. Aber eines wird gleich bleiben: Es wird Veränderungen geben. Der Name dieser Blume ist Gebet.
Es gibt keine Gebetsmethode. Gibt es irgendwo eine Methode für die Liebe? Wo Methode war, kam Künstlichkeit. Man lernt selten lieben, man übt es selten! Und praktizierte Liebe wird geschauspielert sein, nicht real. Aber es ist nicht nötig, Liebe zu üben, man wird mit der Fähigkeit zur Liebe geboren. Du hast diese Stimme in deine Seele gebracht, sie ist bereits da, du brauchst nur eine Gelegenheit und was ist die Gelegenheit? Nur damit Ihr Außenlärm ein wenig aufhört.
Im Namen des Tuns müssen wir also Negatives tun. Ich möchte Sie noch einmal daran erinnern, dass ein Mann schlafen muss. Was sollte er tun? Machen Sie irgendwelche Übungen zum Schlafen? Übung? Springen? Sitzen? Was auch immer Sie tun, es wird Ihren Schlaf stören. Aber dennoch kann etwas getan werden, was nicht getan werden darf. Das Licht im Raum kann gelöscht werden. Dabei erhalten Sie Unterstützung. Kann Türen und Fenster schließen, Dunkelheit ist hilfreich für den Entspannungszustand. Es ist hilfreich, wenn die Türen geschlossen sind, es dunkel ist und keine Außengeräusche zu hören sind. Aber der Schlaf wird von selbst abnehmen.
So ist das Gebet. Man entspannt sich ein wenig vom Lärm draußen, findet in den 24 Stunden Zeit, schließt alle Türen, setzt sich, vergisst die Welt, wartet auf das Unbekannte. Habt Geduld, das wird heute nicht passieren, keine Sorge, ich konnte den Brunnen heute nicht graben, bin nur eine kurze Strecke gegangen, habe etwas Erde und Steine herausgeholt, aber die Arbeit hat trotzdem begonnen, das Graben des Brunnens hat begonnen. Gestern habe ich etwas Erde und Steine herausgeholt, aber die Arbeit hat trotzdem begonnen, das Ausheben des Brunnens hat begonnen. Morgen wirst du noch ein bisschen graben, übermorgen wirst du noch ein bisschen graben, eines Tages wirst du feststellen, dass der Wasserstrahl geplatzt ist. Beeilen Sie sich nicht.
Der Strom der Emotionen wird fließen. Allerdings sollte man diesen Abschnitt nicht als Gesetz bezeichnen, da er für jeden anders sein wird. Der Geschmack der Tränen ist bei jedem anders. Die Art zu lächeln ist bei jedem anders. Jeder Liebesstil ist anders. Das ist die Würde eines Menschen. Daher werden auch die Gebete eines jeden unterschiedlich sein. Das Gebet ist in der Welt tot, weil das Gebet gelehrt wurde. Hindus haben eine Gebetsart gelernt, nur wird diese immer wieder wiederholt. Einzelpersonen wurden ausgelöscht, Methoden wurden tradiert. Die Rituale werden falsch und wenn Sie ein von außen gelerntes Gebet wiederholen, bleibt das Gebet in Ihnen ungeboren.
Bitten Sie nicht im Namen des Gebets um etwas. Sie sollten nicht danach streben, einen unerfüllten Wunsch zu erfüllen. Das ist es, was die Leute tun. Bete nicht. Bettelei manifestiert sich in seinen Gebeten. Lass dies geschehen, lass jenes geschehen, lass dies geschehen, lass jenes geschehen. Wenn Sie um etwas bitten, ist Ihr Gebet schmutzig und unrein. Du hast deinem Gebet Lust hinzugefügt, ihm die Flügel abzuschneiden und ihm Steine um den Hals zu binden. Dieser Vogel wird nicht mehr fliegen, er wird hier kämpfen, er wird hier fallen, er wird hier sterben.
Achten Sie nur darauf, dass das Gebet nicht gefordert wird. Bitten Sie um nichts, bitten Sie nicht einmal um Gott, denn eine Forderung ist nur eine Forderung. Wenn Sie darum bitten, wird sie nicht erfüllt.
Nun ist es sehr traurig, dass das Wort „Gebet“ die Bedeutung „Bitten“ hat. Wir rufen denjenigen an, der um etwas bittet. Es wird seit Jahrhunderten im Namen des Gebets gesucht. Deshalb ist das Wort des Gebets selbst falsch geworden, das Wort selbst ist verzerrt, seine Bedeutung ist zu einer Bitte geworden, und deshalb erblüht das Gebet nie.
Man ist nur in Aufregung aufgeregt, schwankt in gewisser Begeisterung und verlangt nichts. Bekommt ohne zu fragen, scheitert durch Nachfragen. Wer nicht fragt, bekommt alles. Wenn du fragst, wirst du nichts bekommen, und wenn du nichts bekommst, wird dich Traurigkeit umgeben, und wenn du es bekommst, ohne zu fragen, wird Prasad überschüttet, dann wird Freude geboren.
Sie bewegen sich im Leerlauf. Sitzen Sie eine Stunde lang, denken Sie nicht darüber nach, was Sie tun sollen, sitzen Sie eine Stunde lang. Die Vögel singen, lauschen, die Sonnenstrahlen tanzen über dich, spüre es, der Wind weht, deine Kleidung vibriert, du tanzt, spürst es, setz dich einfach hin. Sie werden erstaunt sein zu erfahren, dass, wenn Sie eine Stunde lang ohne Beschäftigung sitzen können, eines Tages das Gebet in Ihnen auf diese Weise, dieses Wunder, entstehen wird.
Kennen Sie die Kindergeschichte, dass ein Mann mit großem Aufwand und mithilfe von Tantra-Yantra-Tricks einen Geist weckte? Der Geist wachte auf und sagte: „Ich werde immer zu Ihren Diensten da sein, aber bedenken Sie eines: Ich brauche Arbeit, ich brauche Arbeit 24 Stunden am Tag, wenn ich nicht einmal ein bisschen Arbeit bekomme, werde ich Ihre Arbeit zerstören.“ Nacken. Ich kann nicht ohne Arbeit leben. Ohne Arbeit wird es für mich irgendwann schwierig. Dann werde ich etwas dagegen unternehmen.
Der Mann freute sich sehr und sagte: „Deshalb habe ich dich geweckt, denn ich habe Tausende von Aufgaben vor mir, die nicht erledigt werden können, die, die ich nicht erledigen kann, die muss ich von dir erledigen lassen, keine Sorge, Das ist es, was ich will. Ein solcher Diener war erforderlich.
Doch schon bald ging alles schief. Weil er die Arbeit gibt und dieser Geist sie in kürzester Zeit erledigt. Baue eine Burg! Er sollte einen Palast bauen. Er steht einen Moment später, als der Palast gebaut wird. Die Arbeiten waren bald abgeschlossen. Wie viel Arbeit gibt es? Paläste wurden gebaut, Festungen gebaut, Berge von Goldmünzen gelegt, schöne Frauen kamen auch, auch Essensteller wurden vorbereitet, es war noch nicht einmal eine Stunde vergangen und er hatte alles erledigt. Dieser Mann wurde sehr nervös. Plötzlich kam ihm die Idee, welche Arbeit sollte ich ihm jetzt geben? Jetzt stellt sich das Problem: Welche Arbeit soll ich ihm geben? Denn wenn ich die Arbeit nicht gebe, wird er ihm den Hals erwürgen und dieser Geist wird kommen und aufstehen. Der Mann ging zu einem Fakir. Er sagte: Bitte sag es mir irgendwie, ich stecke in großen Schwierigkeiten. Der Fakir gab ihm einen Topf, der in der Nähe lag, und sagte, er solle ihn in der Erde vergraben und dem Geist sagen, er solle zuerst hinaufgehen und dann wieder herunterkommen. Dann geh hoch, dann runter. Wenn Sie besondere Arbeiten zu erledigen haben, erledigen Sie diese, andernfalls sagen Sie es Naseni.
Das Rohr wurde im Hof vergraben, der Geist hat den Job bekommen – er ist sehr glücklich, geh rauf, komm runter, geh rauf, komm runter, geh rauf, komm runter, jetzt hat es kein Ende mehr, mach weiter. Wenn diese Person etwas Arbeit braucht, sollte sie die Arbeit erledigen, andernfalls sagen Sie es Naseni.
Das ist die Geschichte des Geistes. Der Geist braucht Arbeit. Die Girlande, die Sie drehen, ist Naseni. Dann werden die Kugeln immer wieder gedreht, von hier nach dort, dann werden sie einhundertacht, noch einmal drehen, noch einmal drehen. Jemand singt ein Mantra, sagt er, man muss es mehrere Male rezitieren. Jemand sitzt und schreibt Ram-Ram. Sie ist Naseni. Weiter bergauf, weiter bergab. Arbeit ist gefunden, aber wurde Ram durch die Arbeit irgendwo gefunden? Ram befindet sich in einem selbstlosen Zustand, in dem es keine Gedanken im Kopf gibt. Gebet ist der Name des Chaos. Das ist die Bedeutung der Meditation, das ist die Bedeutung des Gebets.
setz dich! Und Sie werden feststellen, dass Ihre Augen mit Tränen gefüllt waren, Ihr Herz tanzte, Sie sich begeistert fühlten, eine ferne Musik zu hören war, ein unbekannter Geruch in Ihre Nase drang, das passiert. Das passiert vielen hier. Gibt es keinen Grund, warum es Ihnen nicht passieren sollte? Du hast nie untätig gesessen, du hast nie die Chance gegeben, leer zu werden, du bist nie leer geworden, deshalb bist du leer geblieben.
Gebet bedeutet, leer zu werden und mit Gott erfüllt zu werden. Gott ist jeden Moment bestrebt, einen Weg in dich zu ebnen. Du gibst nicht nach. Du gehst Naseni rauf und runter. Du sorgst ständig für die eine oder andere Störung. Sie geben diesem Ärgernis viele schöne Namen, Sie nennen es „Unterstützung“. Das Gebet ist ein unbegründeter Zustand. Das Gebet ist ein unbegründeter Zustand. Das Gebet ist ein formloser Zustand. Verringert, nicht subtrahiert.
Solange man sich des Vollständigen bewusst ist, gibt es kein Entrinnen vor dem Unvollständigen. Dies ist ein Spiel der Dualität – perfekt-unvollkommen, Heiliger-unzufrieden, Heiliger-verrückt, Sünde-Tugend, Gut-Böse, all dies ist ein Spiel der Dualität. Das Erreichte ist weder vollständig noch unvollständig, es ist weder heilig noch unvollständig, es ist weder glücksverheißend noch unglücksverheißend. Wer angekommen ist, wer gegangen ist, wer erwacht ist, stellt plötzlich fest, dass sich alle Konflikte aufgelöst haben. Wo ist der Konflikt jetzt?
Diesen konfliktfreien Zustand nenne ich Göttlichkeit. Frömmigkeit ist eines der wenigen Wörter, die kein Gegenteil haben. Ein Heiliger ist ebenfalls in Frömmigkeit, ein Asant ist ebenfalls in Frömmigkeit. Aber der Asant hat sich mit dem Asant identifiziert und der Heilige hat sich mit dem Heiligen identifiziert. Beide machten ihre eigenen falschen Vorstellungen.
Ähnlich ist der Zustand der Weisen und Asadhus. Der Weise denkt: Ich bin die guten Taten, die ich getan habe. Der Asadhu denkt: „Ich bin die schlechte Tat, die ich begangen habe“, aber er verbindet sich mit beiden Taten, und du bist nicht die Tat, du bist nicht der Täter. Du bist nur ein Zeuge. Gute Tat und schlechte Tat liegen vor dem Zeugen, beide sind vor ihm, er ist über beide hinaus. Deshalb ist Sakshi weder vollständig noch unvollständig, noch glückverheißend, noch ungünstig.
Sakshi verbindet sich selbst nicht mit irgendeiner Erfahrung. Wenn man es hinzufügt, wird es zum Handelnden, der Sündenfall ist geschehen. Weder kann der Zeuge sagen, dass ich traurig bin, noch kann er sagen, dass ich sachkundig bin. Beides sind Erfahrungen. Sakshi bedeutet, dass es keine Kontrolle mehr über Erfahrungen gibt, alle Erfahrungen auf Distanz bleiben, die Bindungen aller Erfahrungen gebrochen werden.
Was wirst du dann zu Sakshi sagen? Würden Sie sagen, vollständig? Nennst du mich einen Heiligen? Würden Sie Asant sagen?
Sie müssen unruhig geworden sein, denn Sie haben keine Erfahrung im Bezeugen. Menschen machen aus ihren eigenen Erfahrungen einen Sinn. ist gebunden an.
Du gehst oft nach Kashi – macht Ganga in Kashi halt? Das, wofür man nach Kashi geht, bleibt nicht in Kashi. Sie rennt, sie muss den Ozean erreichen. Es geht durch Kashi, hält nicht in Kashi, sonst würde es ein schmutziger Ort werden. Sie müssen auch Kashi, Kaaba und Kailash passieren. Muss den Ozean erreichen. Gott muss gefunden werden.
Denken Sie daran, dass dies ein Mittel und kein Zweck ist. Denjenigen, der die Mittel als Ziel betrachtet, nenne ich verrückt.
Beim Zuhören brauche ich viel Geduld und Einfühlungsvermögen. Sonst wäre es unklug. Es wird keinen Gewinn geben, es wird Verlust geben. Du bist gekommen, um etwas zu nehmen, du wirst gehen, ohne es zu nehmen, du wirst mit leeren Händen gehen und du wirst dafür verantwortlich sein. Ich bin bereit, Ihre Tasche vollständig zu füllen. Aber man muss wenigstens etwas Geduld mit mir haben. Du musst meine Farben verstehen. Sie müssen sich ein wenig mit meiner Sprache vertraut machen.
Ein literarischer Arzt fragte seinen Patienten: War Nidradevi nachts gekommen?
Der ungebildete Patient sagte: „Wissen Sie es, Sir? Ich weiß nicht einmal, wie ich es wissen soll.“ Und zweitens bin ich ein Narr. Wer weiß, Sir, ich weiß es nicht einmal und zweitens habe ich geschlafen. Wer weiß also, ob Nidradevi kam oder nicht?
Fressschock! Aufwachen! Dich verletzen. Es tut dir weh, weil du aufwachen musst. Um dich zu verletzen, muss ich manchmal harte Worte verwenden, die ich lieber nicht verwendet hätte. Eine andere Lösung ist jedoch nicht erkennbar.
Die Wahrheit immer am Kreuz. Lügen sind immer auf dem Thron. Weil eine Lüge sich um dich kümmert, sie sagt nur, was dir gefällt, sie sagt nur, was dir gefällt, sie tut dir nicht weh. Überredet dich, tröstet dich, tröstet dich. In Ihrem Dienst lügen Sie, deshalb sind Sie mit Lügen sehr einverstanden und zufrieden. Die Wahrheit ist nicht damit beschäftigt, Ihnen zu dienen, sondern die Wahrheit ist damit beschäftigt, der Wahrheit zu dienen. Du wirst verletzt.
Wenn Sie in meinen Spiegel schauen, schauen Sie genau hin und verstehen Sie, ärgern Sie sich nicht über den Spiegel, denn der Spiegel zeigt Ihr Gesicht. Wenn nun ein Affe in den Spiegel schaut, ist nur ein Affe zu sehen, kein Gott ist zu sehen, denken Sie daran. Und wenn der Affe einen Affen im Spiegel sieht, wird der Affe wütend, das ist auch natürlich, er macht sich bereit, den Spiegel zu zerbrechen, das ist auch natürlich.
Du wirst von mir verletzt, du musst verletzt werden, aber der Schmerz geschieht nur, damit du aufwachst. Die Verletzung soll Sie in keiner Weise beleidigen, die Verletzung ist Ihre Ehre. Lassen Sie mich daher noch einmal sagen: Versuchen Sie, meinen Standpunkt sehr geduldig und ruhig zu verstehen, und ziehen Sie keine voreiligen Schlussfolgerungen.
Ich habe dich auf eine Reise nach oben mitgenommen. Je mehr Sie verstehen, desto mehr werde ich oben sagen. Du erklimmst jede einzelne Leiter, jede Leiter, die du erklimmst, lehne ich ab, damit du zur nächsten Leiter weitergehen kannst. Jeder Schritt muss von dir genommen werden, damit du weiter voranschreiten kannst und eines Tages in die Unendlichkeit eindringst, wo es keine Schritte gibt, wo es nur Sprünge gibt.
Es wird nicht verschwinden, selbst wenn das Ego entfernt wird. Wer wird es entfernen? Derjenige, der es entfernt, ist das Ego. Wenn es irgendwie entfernt wird, entsteht Arroganz und Demut, und nichts wird passieren. Es wird Arroganz geben, dass niemand so bescheiden ist wie ich. Schau, wie einfach ich bin! Wie geneigt! Gewidmet! Das wird das neue Ego sein. Was auch immer Sie tun, es wird Ihr Ego stärken. Das Ego kann nicht durch Ihr Handeln reduziert werden. Das Ego kann neue Formen annehmen, neue Formen, neue Kostüme, aber das Ego wird nicht verschwinden.
Verstehen Sie das Ego, beeilen Sie sich nicht, es auszulöschen. Warum die Eile? Verstehe das Ego als das, was es ist. Der Mann, der zu zerstören versucht, vermeidet die Anstrengung zu verstehen, und das Ego verschwindet nicht ohne Verständnis. Das Ego kann nicht ausgerottet werden. Wenn die Lampe des Verstehens angezündet wird, wird das Ego nicht gefunden. Gerade als die Lampe aufleuchtete, verschwand die Dunkelheit. Das Ego ist dunkel.
Es zu entfernen bedeutet, dass Sie glauben, dass das Ego etwas ist. Das Ego ist nichts anderes als eine Illusion. Kann nicht entfernt werden. Wie entfernt man den Typ? Angenommen, Sie sehen ein Seil auf der Straße liegen und erkennen in der Dunkelheit, dass es sich um eine Schlange handelt. Und jemand hat dir gesagt, dass du umsonst rennst, wohin rennst du, da sind keine Schlangen, ich weiß es sehr gut, ich habe es am helllichten Tag gesehen, da liegt ein Seil, die Wahrheit ist, dass ich es geworfen habe , du vertraust mir, da sind keine Schlangen. Wenn Sie es tun, ist es in Ordnung, dass es keine Schlange gibt, aber wie entfernt man nun die Schlange? Werde ich also zur Waffe oder zum Schwert greifen? Du hast es nicht einmal verstanden. Wie man das Ego entfernt, bedeutet, dass es ein Ego gibt, dass es eine echte Substanz im Ego gibt.
Das Ego ist keine reale Substanz, es ist eine Illusion. Sie haben sich selbst nicht richtig gesehen, daher ist die Art und Weise, wie Sie sich selbst wahrnehmen, eine Illusion. Wenn Sie genau hinsehen, werden Sie plötzlich feststellen, dass es kein Ego gibt, es gibt die Seele, es gibt kein Ego, es gibt Gott. Versuchen Sie, dieses Leben sorgfältig zu verstehen. Untersuchen Sie einfach die Dinge, bei denen das Ego Unterstützung gefunden hat.
Du hast die Hilfe des Lebens als Ego angesehen und was ist Leben? Auf Sand gezeichnete Linien oder auf Sand gebaute Burgen. Oder Papierboot. Bist du so stolz auf dieses Leben? Was jetzt ist und was nicht passieren wird. Bauen Sie Ihr Ego auf, indem Sie dieses Leben unterstützen?
Das ist kurz vor dem Zusammenbruch. Erkenne das Leben richtig, es ist flüchtig, es ist eine Wasserblase, wo ist dann die Arroganz? Arroganz existiert nur, solange man denkt, das Leben sei etwas Dauerhaftes.
Was Sie als Zuhause betrachten, wird zu einem Grab. Diese vier Strohhalme, die du als dein Zuhause betrachtet hast, werden zu deinem Leichentuch. Schauen Sie sich das Leben einfach genau an. Das alles stirbt. Hier brennt alles. Hier geht alles auf den Tod zu. Wir alle bewegen uns auf den Tod zu. Es gibt eine Schlange, Menschen ertrinken im Tod, sie gehen. Gibt es etwas in diesem Leben, mit dessen Hilfe Sie Ihre Identität bewahren? Du sagst, ich bin es?
Es gibt keine Realität für das Ego. Wie lässt sich dann das Ego erklären? Verstehen Sie die Erklärung des Egos so. Wenn Sie nach außen schauen, gibt es ein Ego. Wenn Sie nach innen schauen, wird das Ego verschwinden. Beteiligen Sie sich an der Meditation und hören Sie auf, sich Gedanken über den Kampf gegen das Ego zu machen. Mit dem Ego zu kämpfen ist wie mit der Dunkelheit zu kämpfen und zu versuchen, sie aus ihr herauszudrängen. Nein, sage ich, Sie zünden eine Lampe an, meditieren, beten, zünden die Lampe an, wenden sich nach innen, schließen die Augen und beginnen nach innen zu schauen – was ist da? Du wirst eines finden, du wirst nie ein Ego finden und wo kein Ego ist, da ist Gott. Gott ist deine wahre Natur, Ego ist deine Illusion. So wie jemand ein Seil in einer Schlange sah oder jemand eine Schlange in einem Seil sah, so ist das egoistische Missverständnis. Habe einiges gesehen. Die Dinge so zu sehen, wie sie sind, bedeutet, Gott zu erfahren.
Und natürlich ist das Ego das größte Hindernis für die Aufnahme von Sannyasa. Aber Sannyasa ist der größte Sucher, weil er frei vom Ego ist. Beachten Sie diese beiden Dinge. Wählen Sie zwischen diesen beiden. Es eröffnen sich beide Möglichkeiten. Wenn Sie anfangen, zur Entsagung zu neigen, werden Sie beginnen, sich vom Ego zu befreien. Wenn man anfängt, sich dem Ego zuzuwenden, wird es schwierig, Sannyasa anzunehmen. Deshalb sage ich: Das Ego ist ein Hindernis. Das bedeutet nicht, dass du Sannyasa annehmen kannst, wenn dein Ego zerstört ist. Das ist eine Wahl. Du stehst an einem Scheideweg, wo ein Weg zum Ego führt, der andere zur Entsagung. Kann nur eins weitermachen. Deshalb sage ich: Das Ego ist ein Hindernis. Wenn Sie sich für das Ego entscheiden und dem Weg des Ego folgen, können Sie ein Sanyasi werden. Wenn du den Weg der Entsagung folgst, wirst du nicht in der Lage sein, egoistisch zu sein.
Aber Ihr Geld ist sehr klug. Möglicherweise haben Sie Angst vor der Einnahme von Sannyasa, vielleicht möchten Sie aber auch die Einnahme von Sannyasa vermeiden. Du hast in meinen Worten Halt gefunden. Sie haben gehört, dass das Ego ein Hindernis ist, dann wurde die Sache gefunden, Kunti wurde gefunden. Wie kann man jetzt in Rente gehen? Wie kann man Sannyasa erreichen, wenn das Ego nicht zerstört wird? Und zuerst sollte das Ego zerstört werden, dann werden wir über Verzicht nachdenken. Weder wird das Ego zerstört, noch wird man Sannyasa annehmen. Beseitigen Sie den Ärger. Es gibt keinen Bambus, keine Flöte wird gespielt.
Betrachten Sie meine Worte nicht als selbstverständlich. Als ich sagte, dass das Ego ein Hindernis ist, habe ich nur gesagt, dass man sich nicht für Sannyasa entscheiden kann, wenn man sich für das Ego entscheidet. Wenn Sie sich für Entsagung entscheiden, können Sie sich nicht für das Ego entscheiden. Diese beiden sind Gegensätze. Sie können nur eines davon bewältigen, Sie können nicht beides zusammen bewältigen. Jetzt liegt es in Ihren Händen, was Sie wählen. Beide Straßen sind geöffnet. Wenn Sie wirklich frei vom Ego sein wollen, entscheiden Sie sich für Entsagung. Und jetzt gibt es das Ego, das stimmt auch. Aber sobald man sich für den Verzicht entscheidet, beginnt der Prozess der Transformation. Es ist wahr, dass Sie krank sind, aber wie kann die Krankheit geheilt werden, wenn Sie keine Medikamente einnehmen?
Bedenken Sie auch, dass die Krankheit die Wirkung des Arzneimittels beeinträchtigt. Deshalb braucht es Zeit. Die Krankheit kann nicht durch das Trinken einiger Schlucke des Medikaments geheilt werden; man muss das Medikament über Monate einnehmen und dann verschwindet die Krankheit allmählich. Es wird einen Konflikt zwischen Medizin und Krankheit geben. Aber Sie werden sagen: Wie kann ich Medikamente trinken, solange ich krank bin? Weil die Krankheit die Wirkung des Arzneimittels beeinträchtigt. Ich werde die Medizin erst trinken, wenn die Krankheit geheilt ist. Aber warum sollten Sie dann die Medizin trinken? Bist du schon wieder verrückt geworden? Müssen Sie wieder krank werden?
Was werden Sie mit der Entsagung tun, wenn das Ego verschwunden ist? Entsagung ist eine Medizin, das Ego ist eine Krankheit und das Ego wird Hindernisse im Prozess der Entsagung schaffen. Aber du kannst es sein. es wagen! Das Ego ist kein so großes Hindernis, wie Sie denken. Denn für diejenigen, die Sannyasa absolviert haben, war dies dieselbe Frage. Die gleiche Frage gilt auch für Sie. Lassen Sie Ihr Ego beiseite und wagen Sie den Schritt.
Angst ist ein größeres Hindernis als das Ego. Du wirst Angst haben – was werden die Leute sagen? Die Leute werden lachen. Wirst du sagen: „Bist du verrückt geworden?“ Sind Sie hypnotisiert? Was ist passiert, obwohl du geheilt wurdest? War zum Satsang gegangen, was ist passiert? Du hast Angst vor Menschen. Du sitzt ruhig da und denkst nach, stell dir vor, dass du Sannyasa genommen hast. Du bist in deinem Dorf angekommen, nachdem du traditionelle Kleidung getragen und Girlanden getragen hast und verrückt geworden bist – stell dir vor – du bist unten am Bahnhof angekommen, der Bahnhofsvorsteher fragt, hey, was ist passiert? Der Portier lacht: „Bruder, wie hast du diese Kleidung getragen?“ Das ist Trägerkleidung! Das ist es, was wir tragen. Was ist mit dir passiert? Das Einhorn wird von unten nach oben aussehen. Bist du es? Werde fragen! All die guten Dinge sind vor zehn Tagen passiert, was ist jetzt passiert? Und der Verstand wird anfangen zu sagen: Was tun, zum Bahnhof gehen und sich umziehen? Denn die Siedlung hat noch nicht einmal begonnen! Jetzt wird das ganze Dorf schockiert sein! Gerade jetzt wird sich eine Menschenmenge versammeln und sobald Sie den Markt erreichen, werden Ihnen die Leute tausend Arten von Ratschlägen geben. Die Leute beraten kostenlos. Diejenigen, die keinen Geschmack und keine Erfahrung mit so etwas wie Entsagung haben, werden auch sagen: „Was hast du getan?“ Diejenigen, denen Sie Ratschläge gegeben haben, werden kommen, um Sie zu beraten. Setzen Sie sich einfach hin und stellen Sie sich das heute für einen Moment vor.
Setzen Sie sich heute hin und stellen Sie sich das alles vor. Dadurch erfahren Sie, was das eigentliche Problem ist. Die Formel erhalten Sie nur aus dieser Vorstellung. Es gibt nur Angst! Versteck dich nicht hinter Ego usw., es gibt nur Angst. Alles, was Sie brauchen, ist Mut, der Mut, verrückt zu sein, dann können Sie ein Sannyasi werden.
Allerdings wird diese Störung nicht lange anhalten. Es wird zwei bis vier Tage lang diskutiert, Neuigkeiten gegeben, die Leute werden nachdenken, reden, fragen, und dann kommt alles wieder in Ordnung. Dann beginnt die Welt automatisch, sich wie früher zu bewegen. Diese Frage wird niemanden sein Leben lang beschäftigen. Maximal eine Woche! Denn auch andere Vorfälle ereignen sich im Dorf. Dann passieren weitere Vorfälle, in die sich Menschen verwickeln. Jemandes Frau ist weggelaufen, jemandes Haus wurde ausgeraubt, jemand hat die Wahl verloren. Dann werden sie jetzt nur noch deinen Worten lauschen! Dann wird sich nach zwei bis vier Tagen niemand mehr um dich kümmern, es ist okay, die Sache ist erledigt. Du wirst angenommen.
Denken Sie daran: Selbst wenn Sie sterben, wie viele Tage lang werden die Menschen über Sie sprechen? Selbst wenn Sie sterben, welche Arbeit wird wie lange dauern? Die Leute beruhigen sich, nachdem sie geweint haben, und dann beginnt alles von vorne. Die Menschen müssen schließlich leben. Jetzt bist du tot, du bist befreit, sie müssen schließlich leben. Auch der Laden wird geöffnet – er bleibt zwei bis vier Tage geschlossen, dann öffnet er wieder, jemand anderes wird ihn betreiben. Auch die Frau wird lächeln. Wie viele Tage wirst du weinen? Schließlich muss er leben. Wie viele Tage kann man mit Weinen leben? Die Kinder werden auch tanzen, dann spielen und dann springen. Die Welt geht weiter. Selbst wenn du stirbst, geht es weiter.
Bei Sannyasa wird nichts hängen bleiben. Aber es wird eine Revolution in Ihrem Leben geben. Die Bedeutung von Sannyasa besteht darin, zu sterben, bevor man stirbt, und in der Welt zu leben, als ob man nicht existiert. Es ist eine einzigartige Freude, in dem Moment zu sein, in dem man beginnt, sich in der Welt zu bewegen, als ob man nicht existiert. Du bist in der Welt und die Welt ist nicht in dir.
Worte wie Essen füllen deinen Magen nicht, Worte wie Wasser löschen deinen Durst nicht und Worte wie Feuer können deinen Durst nicht stillen. Ein Wort ist ein Wort, ein Zeichen, ein Symbol. Die Realität ist nicht in ihnen. Lassen Sie sich von ihnen inspirieren und beginnen Sie mit der Suche nach der Realität. Wenn Sie also eines Tages die Wahrheit kennen, wird es Weisheit geben. Wissen wird zwischen Ihnen und der Wahrheit geschehen, nicht zwischen Ihnen und den heiligen Schriften. Was zwischen Ihnen und der Schrift geschieht, ist Erinnerung, nicht Wissen.
Und verstehen Sie dort den Unterschied deutlich. Erinnerung ist kein Wissen. Wenn Sie die heiligen Schriften auswendig lernen, werden Sie ein Papagei. Selbst wenn Sie die Gita gut lernen, werden Sie durch das Wiederholen der Gita nicht zu Krishna. Sie werden jetzt nicht sagen, dass ich genau das sage, was Krishna gesagt hat. Was ist jetzt der Unterschied? Es gibt keinen quantitativen Unterschied, ich sage genau das, was Krishna gesagt hat, ich sage es genau so, wie er es gesagt hat. Aber bist du dadurch zu Krishna geworden? Dieses Wort ist Erinnerung. Sie kamen aus Krishnas Inneren, nicht aus deinem Inneren. Sie haben keine Wurzeln in deinem Herzen.
Flügel sollen in dir wachsen. Wie wirst du mit den Flügeln eines anderen fliegen? Wie kann man durch die Augen eines anderen sehen? Meine Augen stehen dir zur Verfügung, aber du wirst trotzdem nicht in der Lage sein, mit meinen Augen zu sehen. Sie werden es mit Ihren eigenen Augen sehen. Du kannst höchstens meinen Augen vertrauen, aber Vertrauen ist nicht genug Wissen. Man kann glauben, aber Glaube ist nur eine kleine Erfahrung. Wie wird es ersichtlich sein? Wie wird es realisiert? Wie wirst du dich selbst erleben? Und Selbsterfahrung ist Freiheit.
Ich habe gehört, dass in Delhi ein Mann von einem Bus angefahren wurde und hinfiel. Von allen Seiten standen Menschen um ihn herum. Inzwischen erlangte er das Bewusstsein wieder und fragte: Wo bin ich, Bruder? Sofort streckte ihm ein Mann aus der Menge ein Buch entgegen und sagte: „Nehmen Sie diesen Delhi-Reiseführer, der Preis beträgt nur 30 Rupien.“
Es gibt Leute, die Bücher verkaufen. Sein einziger Wunsch ist, dass du sein Buch akzeptierst, dass du hinter seinem Buch stehst, dass du auch an seine Worte glaubst.
Seien Sie vorsichtig im Umgang mit Worten. Worte werden zu einem großen Hindernis bei der Suche nach der Wahrheit. Man sollte ein Suchender werden, aber man kann es nicht werden. Sie sitzen nur darin. Du denkst, wenn du das Wort „Liebe“ gelernt hast, dann ist die Liebe gekommen, und wenn du das Wort „Gebet“ gelernt hast, dann ist das Gebet gekommen, und wenn du anfängst, das Wort „Gott“ wie ein Papagei zu wiederholen, dann hast du Gott gefunden. Das ist eine billige Sache geworden, eine sehr billige Sache. So billig ist das Leben nicht. Für das Leben ist ein Preis zu zahlen.
Medikamente gibt es nur gegen Schmerzen. Es gibt keine andere Medizin außer Schmerzen. Deshalb habe ich Ihnen gesagt, dass die Vereinigung in der Trennung verborgen ist. Das Lächeln ist in den Tränen verborgen. Wenn Sie aus ganzem Herzen weinen können, werden Sie sich versöhnen. Du lässt den Schmerz nicht entstehen, das ist das Problem, das ist das Hindernis. Sie suchen nach Medikamenten, und Medikamente stecken in der Tiefe des Schmerzes. Deshalb sage ich es dir immer wieder – weine! Aufbieten, ausrufen, zurufen! Schrei! Leiden! Leide wie ein Fisch! Als hätte jemand den Fisch aus dem Meer gezogen und ans Ufer geworfen. Du bist wie ein Fisch, der sein Meer verloren hat und du liegst in der harten Sonne und im heißen Sand der Welt. Leiden! Suchen Sie nicht nach Medikamenten. Aufbieten, ausrufen, zurufen! Spring-Sprung! Es gibt einen Mechanismus, um mit demselben Sprung zum Ozean zurückzukehren. An dem Tag, an dem der Schmerz so stark wird, dass nur noch Schmerz übrig bleibt und es keinen Schmerz mehr gibt, an diesem Tag wird das Medikament verfügbar. Die Grenzen des Schmerzes zu überschreiten bedeutet, zur Medizin zu werden.
Solange Sie leichte Schmerzen haben, sind Sie nur ein paar Tropfen Wasser. Weinen um Geld. Das ist nicht einmal Weinen! Sie verlieren etwas Kostbares wie Tränen für etwas Unbezahlbares wie Geld! Denn derjenige, der sterben sollte, ist gestorben, er würde sterben. Alles hier ist tödlich. Weine nach Nektar! Du verschwendest deine Zeit, indem du um den Tod weinst. Halten Sie die Augen geschlossen. Das Haus ist eingestürzt und du weinst? Alle Häuser hier werden einstürzen. Hier wird kein Haus von Dauer sein. Alle Häuser hier werden in Trümmern liegen. Worüber weinst du? Wo verschwendest du so etwas Kostbares wie Tränen? Diamanten kann man damit kaufen, man verschwendet sie in Kieselsteinen und Steinen.
An dem Tag, an dem deine Tränen auf der Suche nach Gott beginnen, wird in dir ein Schwert geboren. Sie werden den Vorsprung bekommen. Talent wird in dir zum Vorschein kommen. Unterdrücke den Schmerz nicht. Sehen Sie, das Wort Medizin ist sehr gut, es bedeutet Unterdrücken. Unterdrücken Sie den Schmerz nicht, suchen Sie nicht nach Medikamenten. Erhöhe den Schmerz. Weck den Schmerz auf.
Seien Sie nicht so eilig, es zu bekommen. Es wird möglich sein, es zu bekommen. Es gibt auch Freude in der Trennung. Dieser Schmerz ist auch süß. Genießen Sie jetzt die Süße dieses Schmerzes. Sobald die Verbindung zustande gekommen ist, wird diese Süße des Schmerzes nicht mehr möglich sein. Genieße die Süße dieses Schmerzes. Dadurch werden die Schmerzen beseitigt. Dieser Schmerz wird dich erwürgen. Dieser Schmerz wird dich fertig machen. Darin steckt Medizin. Genau hier liegt die Einheit.
Aber bedenken Sie eines. Es schadet nicht, zu verschwinden. Wenn Sie für Virat sterben, ist das ein Glücksfall. Sterben Sie nicht für das Kleinliche.
Wenn Sie um Gottes Willen ruiniert werden, welches andere Glück wird es dann geben?
Unterdrücke diesen Schmerz nicht. Meine einzige Aufgabe ist es, deinen Schmerz zu provozieren, dich zu wecken. Lass mich dein Herz berühren. Lass mich deine Tränen bewegen. Lass mich deinen Durst anregen, Feuer erschaffen. An dem Tag, an dem Ihr Schmerz sein volles Ausmaß erreicht, in diesem Moment, in diesem Moment, ist es keinen Moment zu spät, die Vollendung der Trennung ist der Beginn der Vereinigung.
Keine Eile, keine Ungeduld, einfach um mehr Schmerzen bitten, im Moment keine Medikamente. Breiten Sie nun den Beutel weiter aus, um den Schmerz zu lindern. Lass den Schmerz vorerst fallen, lass den Schmerz vorerst wie eine Wolke regnen – so dass eine Flut von Schmerz entsteht.
Rufen Sie mich jetzt einfach an, um mein Veena stärker zu straffen. Rufen Sie mich jetzt einfach an – verbrennen Sie mich mehr, verbrennen Sie mich. In diesem brennenden Gefühl liegt eine Medizin.
Du hast eine ultimative Befriedigung in der Nähe der Blume gesehen! Deshalb sieht die Blume so attraktiv aus. Was ist attraktiv? Der Reiz liegt nicht nur in der Farbe, denn Farbe gibt es sowohl in Plastikblumen als auch in Papierblumen – vielleicht könnte die Farbe noch besser sein, es liegt nicht nur im Duft, denn wir können Parfüm auch auf Papierblumen streuen . Was zieht dann an einer Blume an? Die Blume ist zufrieden. Seien Sie dieses Mal vorsichtig, wenn Sie die Blume betrachten. Der Baum ist glücklich, das Ziel ist erreicht, er ist erblüht, das Verborgene ist sichtbar geworden, ist unsichtbar geworden, die Seele hat sich geäußert, hat ihr Lied gesungen, jetzt ist da Zufriedenheit, jetzt gibt es kein Herumlaufen, nein mehr Eile. Das ist das Geheimnis der Blume. Ob die Blume nun aus Ringelblume, Rose, Jasmin oder Champa besteht, ob die Blume aus Gras oder einer großen Lotusblume ist, es gibt keinen Unterschied, es gibt einen großen Unterschied, es gibt nicht einmal den geringsten Gegensatz.
Eine Sache, die passieren kann, ist das Treffen zweier sachkundiger Personen, was nutzlos ist. Zweitens gibt es ein Treffen zwischen zwei unwissenden Menschen, auch das ist zwecklos. Denn es wird viel gekämpft, aber es gibt kein Ergebnis. Zwei unwissende Menschen reden viel, hören einander aber nicht zu. Zwei weise Menschen reden nicht nur, sondern hören einander zu. Dinge werden gehört, ohne zu sprechen. Es wird ohne Sprechen verstanden. Zwei unwissende Menschen reden viel Unsinn, aber wer hört wem zu? Sie fahren ihren eigenen Weg. Dieses zweite Treffen. Beide Gewerkschaften sind nutzlos. Das Treffen zweier unwissender Menschen ist nutzlos, das Treffen zweier sachkundiger Menschen ist nutzlos.
Das einzig sinnvolle Treffen findet zwischen Unwissenden und Wissenden statt. Denn da kann etwas passieren. Das ist die dritte Union. Es kann nur diese drei Arten von Gewerkschaften geben. Wenn Wissende und Unwissende aufeinandertreffen, entsteht das Phänomen von Schüler und Guru. Es passiert also etwas. Denn der Strom fließt von der sachkundigen Person, und wenn der unwissende Mensch bereit ist, diesen Strom anzunehmen, wird er verwandelt.
Hochverehrter Sadhguru
Herr Kailash Shrimali
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