Ein neuer Tempel wurde gebaut, Hunderte von Arbeitern waren damit beschäftigt, ihn zu bauen. Neue Steine wurden gebrochen und neue Skulpturen und Idole geschaffen. Ein Dichter, der sich verirrt hatte, ging in die Nähe des Tempels. Er fragte einen Arbeiter, der damit beschäftigt war, einen Stein zu brechen, dass - mein Freund! Was machst du?
Der Arbeiter antwortete mit wütenden Augen, die vor Feuer brannten, und antwortete wütend: Bist du blind? Ich breche Steine. Und er fing wieder an, die Steine zu brechen. Er schien die Steine mit einer Wut voller Rache an seinem ganzen Leben in irgendeiner Form von Rache zu brechen.
Der Dichter ging voran und bat einen anderen Arbeiter, weiter zu arbeiten. Dieser Arbeiter brach auch den Stein. Er fragte - Mein Freund! Was machst du? Dieser Arbeiter hob seine traurigen Augen, sah den Dichter an und antwortete: Ich verdiene einen Lebensunterhalt für die Kinder. Und er fing wieder an, die Steine mit der gleichen Traurigkeit zu brechen. Sein Leben schien völlig ohne Kraft, Freude, Gesang, Schönheit, Musik oder Glück zu sein. Das Leben sah aus wie eine Last, die bis zum Ende getragen werden musste.
Sein Stil, den Stein zu brechen, war vergleichbar mit jemandem, der durch Unfähigkeit, Hilflosigkeit, Elend ohne Ausweg ein Gewicht zog. Der Dichter ging voran und fragte den dritten Arbeiter, der ebenfalls den Stein brach. Aber er sang Lieder, während er die Steine brach. Seine Augen leuchteten mit einem freudigen Funken voller duftendem Geist. Er sang glücklich das Lied und genoss einen leidenschaftlichen Tanz in sich selbst. Der Dichter fragte ihn - Mein Freund! Was machst du? Er hob seine lachenden Augen und antwortete mit Noten - Ich baue einen Tempel Gottes.
Diese drei Arbeiter, alle drei, brachen Steine. Alle drei machten die gleiche Arbeit, aber sie erledigten ihre Aufgaben unterschiedlich. In wütender Wut. In der Dunkelheit, Last und bedeutungslosen Geist. In Freude, Glückseligkeit und Opfergabe. Einer brach einen Stein, der andere verdiente seinen Lebensunterhalt, während der dritte einen Tempel Gottes baute. Wie können Sie die harte Arbeit des Steinbrechens genießen? Wie kann man singen oder tanzen, während man seinen Lebensunterhalt verdient? Der Bau eines Tempels Gottes kann jedoch sicherlich eine Freude sein.
Ebenso gibt es drei Arten von Menschen in unserem Tempel des Lebens. Drei Arten von Arbeitern, die diesen Tempel des Lebens bauen. Sie können sich Ihr Leben als traurige Last vorstellen, oder Sie können im Leben glücklich bleiben und alle Aufgaben in Freude perfekt erledigen.
Was für Arbeiter sind wir? Brechen wir nur die Steine, verdienen wir unseren Lebensunterhalt oder bauen wir den Tempel Gottes? Sie sollten sich daran erinnern, dass sich unser Leben in jede Perspektive verwandelt, aus der wir es betrachten. Das Leben ist wie eine leere Tafel oder ein leeres Blatt Papier. Was auch immer unsere Perspektive sein mag, es wird geätzt. Unsere Geister tanzen und werden geätzt. Die Emotionen, mit denen wir unser Leben schreiben, schaffen ähnliche Situationen in unserem Leben. Wir werden nicht mit dem Leben geboren, sondern bauen es täglich.
Das Leben ist bei der Geburt unzugänglich, es wird beim Tod verfügbar. Das Leben ist eine lange Reise, und was wir täglich sehen oder machen, wird gebaut. Daher entwickelt die kontinuierliche Erschaffung edler Gedanken in uns selbst und das Handeln dieser glückverheißenden Gedanken unser Leben schrittweise zu einem großartigen Tempel des Allmächtigen.
Leider haben Tausende von Jahren Bildung den Menschen gelehrt, unglücklich zu bleiben. Unsere Perspektive ist immer voller Trauer. Niemand hat eine Ausbildung entworfen, um die Assimilation der Freude im Leben zu lehren. Der Fokus liegt auf demjenigen, der sich gegen das Leben auflehnt, der sich dem Leben widersetzt, das Leben verurteilt, das Leben aufgibt, etwas Erlösung außerhalb des Lebens erklärt, es sucht, um vom Leben selbst befreit zu werden.
Die Ausbildung dieser Mieter ist immer auf diesem Planeten Erde geblieben. Wir könnten jedoch niemals die Bildung oder Wissenschaft entwickeln, um das Leben in Erlösung zu verwandeln oder Verfügbarkeit in Freude umzuwandeln. Somit ist diese frustrierte Erziehung für diesen depressiven elenden Zustand der Menschen verantwortlich.
Das Leben ist voller Trauer, weil wir nicht in der Lage sind, die Fähigkeiten und Fertigkeiten bereitzustellen, um das Leben angenehm zu machen. Unser Leben ist nicht miserabel, wenn wir mit diesen traurigen Augen nach draußen schauen. Das Leid in unseren Augen verdunkelt unser ganzes Leben. Warum immer suchen, während des ganzen Lebens. Dies ist so, weil wir Traurigkeit gezähmt haben, eine pessimistische Perspektive. Und die Perspektive ist für dieses ganze Elend verantwortlich.
Lassen Sie die Illusion, das Leben von einem sadistischen Standpunkt aus wahrzunehmen, und werfen Sie die Ansicht weg, dass das Leben miserabel ist. Wenn etwas schlecht ist, bin ich es, ich selbst. Das Erkennen meiner Schlechtigkeit kann uns zu einer Heilung dafür führen. Wie kannst du dein Leben verändern? Komplett falsch! Wenn das Leben schlecht ist, muss es einen Weg geben, es zu ändern, da es so lang ist. Es gibt nur einen einzigen Weg. Wir müssen unsere Gedanken ändern, unsere Perspektive ändern, sonst endet alles eines Tages. Wenn wir es heute nicht ändern, wird es nur Frustration und Verzweiflung hervorrufen, Flucht vor dem Leben verursachen oder zur Schaffung weiterer Traditionen führen, die vor dem Leben davonlaufen.
Wir alle stehen in diesem Kreis. Brechen Sie diesen Kreis und rebellieren Sie gegen die Unwissenheit und die sadistische Perspektive. Dies schafft Raum für potenzielle Glückseligkeit und führt zur Entstehung des Funken Freude. So wird eine kontinuierliche konsequente edle Weisheit zur Schaffung edler Lebenssituationen führen.
Mit göttlichem Segen
Kailash Shrimali