Guru Poorna Chintyai Sadaiv Kriyaayat
Sa Sukhodbhavaa Dukha Sadaiv Chintyam
Es gibt keinen wesentlichen Unterschied zwischen Tieren und Menschen. Was alle Aktivitäten von Menschen ausgeführt werden, werden auch von Tieren ausgeführt. Tiere atmen und Menschen auch, Tiere fressen und Menschen auch. Tiere gebären ihre Kinder und Menschen auch. Tiere sterben auch nach Ablauf ihrer Dauer, ebenso wie Menschen. Der einzige Unterschied zwischen Tieren und Menschen besteht darin, dass Tiere nicht daran denken können, früh aufzustehen und zu Gott zu beten. Sie haben nicht die Weisheit zu überlegen, welche Aktivitäten sie tun sollen und welche nicht. Es ist nur ein Mensch, der von dieser Weisheit gesegnet wurde, darüber nachzudenken, wie er sein Leben erleuchten kann.
Man kann sein Leben nur mit Hilfe dieser Weisheit erleuchten, wonach selbst ein einfacher Mensch die Gesamtheit des Lebens erreichen kann, selbst ein einfacher Mensch kann ein Gott werden. Ein einfacher Mann kann die Aura eines Gottes bezeugen, er kann göttlich werden und dies ist die Basis des Lebens. Wenn wir die wahre Form Gottes nicht sehen können, ist dies eine Verschwendung von Leben.
Das Gleiche wurde jedoch von Hunderten von Menschen vor mir wiederholt. Ich erzähle dir nichts Neues. Sogar sie sagten, dass ein Mensch einen Gott in seinem Leben bezeugen muss und ich sage Ihnen dasselbe, was ist dann der Unterschied?
Der Unterschied besteht zwischen Sprechen und Aufführen. Wenn wir sagen, dass „Ram-Ram“ rezitieren und Gott Ram vor Ihnen erscheinen wird, dann wird dies niemals passieren, niemals. Wenn wir sagen, dass wir essen müssen und nur sagen, dass wir gegessen haben, wird sich unser Magen nicht füllen, ist dies nicht möglich. Dafür müssen wir das Essen kochen und essen, wir müssen all diese Aktivitäten ausführen, bloßes Sprechen wird nicht funktionieren.
Nur durch Singen und Meditieren können wir die wahre Form Gottes im Leben nicht sehen, obwohl wir möglicherweise geistigen Frieden finden. Es gibt jedoch einen großen Unterschied zwischen den beiden. Wenn wir Meditation praktizieren und sagen, dass wir meditieren sollen, dann ist dies unser Mangel, dies ist unsere Schwäche, dies ist unser Stolz, dass wir meditieren können, aber in Wirklichkeit können Sie nicht meditieren.
Meditation bedeutet, dass wir sogar unsere Existenz vergessen sollten. Wir sollten vergessen, dass wir sitzen, wir sollten uns selbst vergessen, völlig ertrinken, wir sollten nichts hören oder ob Geräusche aus der Küche kommen. Wenn so etwas passiert, sollte nur einer bedenken, dass er sonst nicht meditieren kann.
Unsere Weisen, Yogis und Heiligen haben Ratschläge, Meditation zu praktizieren, Mantras zu rezitieren, Ram-Ram, aber bis jetzt war noch nie ein praktisches Verfahren vor Ihnen …… jetzt sind Sie fünfunddreißig Jahre alt und denken nur daran, dass Sie älter werden um fünfzig Jahre und dann um fünfundsiebzig Jahre und schließlich wirst du sterben. Wenn Sie denken, dass wir „Ram-Ram“ gesungen haben und auch zum Tempel gegangen sind… aber dies sind nur die Basis, müssen wir den Weg gehen, auf dem wir die Gesamtheit des Lebens erreichen können.
Was ist die Definition von Totalität?
Wenn wir nicht verstehen, was die Bedeutung von Totalität ist, können wir sie nicht einmal erreichen. Wenn wir zum Cannaught Place müssen und den Weg nicht kennen, können wir ihn nicht erreichen, sondern Karol Bagh. Wir müssen zum Cannaught Place und kennen den Weg nicht. Alle diese Heiligen haben dir gesagt, dass du den Cannaught Place erreichen musst, du wirst dort Frieden finden. Aber keiner von ihnen hat dir den Weg dorthin erklärt. Bis du nicht weißt, wie du nicht die Gesamtheit im Leben erreichen kannst, kannst du den Cannaught Place nicht erreichen, du kannst den Gott nicht sehen ... und bis du den Gott nicht siehst, du kann sich nicht zusammenschließen ... und bis zu dem Zeitpunkt, an dem Sie sich nicht zusammenschließen können, können Sie keine Gesamtheit im Leben erreichen.
Es wird in erwähnt Ishaavaasyopanishad zur Verbesserung der Gesundheitsgerechtigkeit Wir sind vollständig und nachdem wir uns in der vollständigen Form (Gott) zusammengeschlossen haben, können wir vollständig werden. Herr hat uns eine vollständige Form gegeben, wir haben zwei Augen, Nase, Ohren, Hände, Beine, es gibt keinen Mangel, aber wenn diese Vollständigkeit mit dieser Vollständigkeit (Gott) verschmilzt, dann können nur wir die Gesamtheit im Leben erreichen.
Dies ist eine unvollständige Gesamtheit; Sie können nicht die Gesamtheit des Lebens erreichen, wenn Sie nur zuhören, was ich sage. Bis Sie nicht praktisch das tun, was ich sage, können Sie keine Gesamtheit im Leben erreichen. Und wenn Sie die Gesamtheit erreichen, können Sie denjenigen sehen, auf den sich die Shashtras beziehen Brahma, Krishna, Ram, Buddha, Mahavir…..was alle Namen, die sie gegeben wurden. Wir können Totalität erreichen, wenn wir uns in ihnen zusammenschließen können.
Dann wird das Alter nicht zu uns kommen, dann wird es keinen Mangel im Leben geben, dein Leben wird frei von Problemen sein. Wie oben im Shloka erwähnt, bedeuten Geld, Ruhm, Macht usw. nicht Totalität. Bis jetzt haben Sie neunundachtzig Kleider getragen, und jetzt, da Sie fünf Lakhs haben, sollten Sie anfangen, zehn bis zwölf Kleider zu tragen, weil Sie dieses Jahr einen weiteren Lakh angesammelt haben. Früher haben Sie vier Chapattis gegessen und jetzt sollten Sie fünfzehnundzwanzig Chapattis essen. Sie werden jedoch immer noch vier Chapattis essen und vier Kleider tragen, egal ob Sie zwanzig oder fünfzig Lakhs haben. Was ist dann die Notwendigkeit, für all diese tückischen Mittel zu üben, wenn sie nur zu Spannungen und Problemen in Ihrem Leben führen?
Als Alexander sich seinem Tod näherte, rief er seinen General und seinen Arzt an und fragte: "Wie lange werde ich leben?"
Der Arzt antwortete: „Mein Herr! Du bist deinem Tod sehr nahe. Sie können in weiteren drei bis vier Stunden sterben. Jeder, der kommt, muss eines Tages gehen. “
Er fragte seinen General: "Bring her, was ich alles in meinem Leben gesammelt habe."
Es wurden Diamantenhaufen hergestellt, auf der anderen Seite wurden Schmuckstapel hergestellt und auf der anderen Seite wurden Perlen und alle Edelsteine gesammelt, und in seiner Nähe standen zwölf- und dreizehntausend Königinnen. Alexander hat dort gelogen und seine letzten Momente gezählt. Er musste seinen Hals komplett beugen, um den Diamantenhaufen zu betrachten ... diese riesige Sammlung ... jede einzelne mit einem Preis von mehr als zwei bis drei Lakhs ... Sie können sich vorstellen, wie viel Reichtum er hatte!
Er fragte seinen General: "Ist das alles meins?"
Der General antwortete: „Ja, mein Herr! Es ist alles Deins. Sie haben das alles aus verschiedenen Ländern mitgebracht. Du hast sie alle geplündert “.
"Und was ist mit diesen Königinnen?"
"Sie gehören auch dir, mein Herr".
Er fragte: "Was wird mit mir passieren, nachdem ich gestorben bin?"
Der General antwortete: „Nach dem Tod, mein Herr, passiert nichts mehr. Sie werden an zwei Bambusschäfte gebunden und mit einem Leichentuch bedeckt. Dann wirst du auf vier Schultern getragen und schließlich in der Leichenhalle verbrannt. “
"Was ist dann mit all diesen"?
"Diese Dinge gingen nie mit jemandem, mein Herr".
"Dann hör bitte auf meinen letzten Willen, du musst tun, was ich dir jetzt sage."
„Bestelle mir meinen Herrn! Ich werde deinen letzten Wunsch erfüllen. Du bist großartig, nur du bist die Person, die mit dem Wort „großartig“ in dieser Welt in Verbindung gebracht wurde. “ antwortete der General.
"Wie ist ein Mann an eine Biere gebunden?" fragte Alexander.
Der General antwortete: „Es ist keine große Sache darin. Der Tote wird auf die Bahre gelegt und seine Hände und Füße werden so gerade gehalten. Er ist komplett mit einem weißen Tuch bedeckt und wird dann auf den Friedhof gebracht und dort verbrannt. “
Alexander antwortete: „Wenn Sie mich an die Bahre binden, lassen Sie meine Hände davon fern. Bedecke meinen ganzen Körper mit dem Leichentuch, aber binde meine Hände nicht zusammen. “
General antwortete: „Mein Herr! Dies ist noch nie zuvor passiert, die Hände sind nur eng am Körper gebunden und mit dem Leichentuch bedeckt. Sie fordern mich auf, etwas gegen die Rituale zu unternehmen. Wie wird es ausgeführt? “
Alexander antwortete: „Führe meine Befehle aus! Dies ist mein letzter Wunsch, meine Hände freizulassen und sie von der Bahre räkeln zu lassen. “
General fragte neugierig: „Mein Herr! Es muss einen Grund geben, warum Sie möchten, dass Ihre Hände aus der Bahre räkeln. “
Alexander antwortete: „Damit sich alle und die kommenden Generationen daran erinnern, dass sogar der große Alexander mit leeren Händen ging. Und das ist der einzige Grund, warum ich möchte, dass meine Hände aus meiner Bahre ragen. “
Wenn Alexander der Große mit leeren Händen ging, ist garantiert, dass Sie alle auch mit leeren Händen gehen werden. Er konnte nichts mitnehmen, also können auch wir nichts mitnehmen ... wenn wir nichts mitnehmen können, sind all diese Dinge nutzlos.
Das Hauptziel unseres Lebens, Shashtras, Upnishaden, Veds, Purans, Ihres, Ihres Vaters, Ihres Vorfahren und aller anderen, ist es, wahre Freude in unserem Leben zu erreichen. Es gibt einen Unterschied in Freude und Vergnügen. Wenn Sie im Sommer einen Ventilator kaufen und verwenden, wird es Ihnen Freude bereiten. Freude ist etwas anderes, Freude ist, dass Sie fröhlich schlafen, auch wenn der Lüfter nicht funktioniert. Wenn es kalt ist und Sie es trotzdem genießen, fröhlich sitzen, ob Sie warme Kleidung haben oder nicht, dann ist es wahre Freude.
Ich wünsche Ihnen, dass Sie einen wahren Guru in Ihrem Leben finden und die Gesamtheit des Lebens erreichen. Ich segne euch alle, um wahre Lebensfreude zu erlangen. Ich segne euch alle noch einmal von Herzen.
TraurigGurudev
Shri Kailash Chandra Shrimali Ji
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