Beim Singen des Mantras mit dem Rosenkranz wird mit den Fingern der Hand ein spezielles Mudra gebildet, bei dem sich Daumen und Ringfinger der rechten Hand ständig berühren. Wenn der Rosenkranz mit dem Mittelfinger geführt wird, kommt es zu einer gegenseitigen Reibung des Mittelfingers mit dem Daumen. Durch die Wirkung dieser Reibung und die Wirkung des Mantra-Siddha-Rosenkranzes wird eine göttliche elektrische Energie erzeugt. Diese elektrische Energie dreht sich in einem Kreislauf weiter, indem sie durch den Ringfinger und den Daumen eine Schleife (LOOP) bildet, und diese durch das Mantra erzeugte Energie wird weiterhin im Körper des Suchenden assimiliert. Hierbei ist zu beachten, dass für elektrischen Strom ein CLOSED LOOP erforderlich ist.
Beim Singen des Mantras kommt es zu einem gegenseitigen Kampf zwischen Daumen, Rosenkranz und Mittelfinger, wodurch ein einzigartiger elektrischer Energiefluss entsteht. Dieser elektrische Strom wirkt über den Mittelfinger direkt auf das Herzchakra, wodurch der Geist nicht hin und her wandert und der Geist stabil wird. Hierbei ist zu beachten, dass die Pulsnerven an den Fingerspitzen (NERVENENDEN) sind sehr empfindlich und jede Art von Strömung oder Bewegung (IMPULS) sind empfänglich für.
Das Herz gilt als die Wohnstätte Gottes im Körper. Aus diesem Grund wird das Mantra nur vom Mittelfinger aus gesungen, da die Arterien (Nerven) des Mittelfingers in direktem Zusammenhang mit dem Herzen stehen.
Aufgrund der Verbindung des Mantra-Singens mit dem Herzchakra singen erfahrene Sadhaks Mantras, indem sie den Rosenkranz nah am Herzen halten oder ihn an die Brust berühren.
Neben einem Mann sitzen zwei Frauen, es gibt keinen großen Unterschied zwischen der Farbe und dem Aussehen beider, aber eine ist die Frau dieses Mannes und die andere ist die Schwester desselben Mannes. Allein aufgrund der unterschiedlichen Beziehungen wurde alles anders, beide haben weibliche Körper, aber beide wurden in unterschiedlichen Beziehungen von dieser Person bewiesen, was das Werk einer Schwester ist, das kann und will die Frau nicht. Nur Schwester kann die Arbeit einer Frau erledigen.
Genau das Gleiche gilt für die Regeln des Sadhana. Alle Rosenkränze sind aus der einen oder anderen Steinart oder in den Farben Rot, Gelb oder Blau gefertigt, aber in jeder Sadhna werden unterschiedliche Rosenkränze erwähnt. Der Grund dafür ist auch derselbe, alle Rosenkränze sind gleich, aber der Rosenkranz, der für die jeweilige Sadhna perfektioniert wurde, derselbe Rosenkranz, kann für diese Sadhna verwendet werden. Dhumavati Sadhana wird mit dem für Bagalamukhi Sadhana angefertigten Rosenkranz nicht erreicht werden können, und selbst wenn der gleiche Versuch unternommen wird, wird es scheitern.
Die Hauptsache ist nicht die Substanz des Rosenkranzes, sondern die Frage, durch welche Mantras und durch welche Tantra-Methode er geweiht und bewiesen wurde. Wichtig ist nur die Mantra-Energie und das Lebensbewusstsein, der Rest des Materials der Girlande ist eine sehr zweitrangige Tatsache. Das Gleiche gilt auch für Instrumente und andere Sadhna-Materialien. Um diese Sadhana-Materialien zu beleben, ist ein besonderes spirituelles Niveau erforderlich. Siddha Sadhaks und Yogis in hochwertigen Praktiken versorgen sie mit der Kraft ihrer Buße und machen sie vital. Um einen bestimmten Rosenkranz zu beweisen, ist es notwendig, dass der Yogi, der den Rosenkranz belebt, ein nachgewiesener Meister dieser Praxis ist. Aus diesem Grund sind diese Instrumente und Materialien sehr selten. Obwohl in Kashi, Mathura und auf Märkten alle Arten von Yantras und Girlanden erhältlich sind, handelt es sich dabei nur um Kupferstücke und Steingirlanden. Im Namen des Bewusstseins sind sie leer und leblos und daher für die spirituelle Praxis unbrauchbar. Es gibt sie auch
Die Arya-Weisen erkannten, dass die im Universum ständig in alle vier Richtungen rotierenden Sternbilder einen vollständigen Einfluss auf das menschliche Leben haben, und dies ist auch die Grundlage der Astrologie, dass die Höhen und Tiefen im menschlichen Leben auf die Aktivitäten dieser Sternbilder zurückzuführen sind. Komm Der Einfluss von Planeten ist nicht zu leugnen. Die Weisen haben der Nakshatra Mala eine Rotation in vier Richtungen gegeben 27 Sternbilder eingeteilt in Um die Wirkung dieser 4 Himmelsrichtungen und 27 Sternbilder im Rosenkranz zu kontrollieren 27 x 4 = 108 Die Perlen wurden arrangiert.
Zusammen mit der Nakshatra Mala, auf deren Grundlage der Gesang konzipiert wurde, haben diese 27 Nakshatras vier Phasen, wie „Chu, Che, Cho, Lo“ Ashwini usw. Auf diese Weise gab es 4 x 27 = 27 Schritte von 4 Nakshatras und auf diese Weise gab es 108 Perlen der Girlande. Hier gibt es noch etwas Interessantes: So wie es Sumeru im Rosenkranz gibt, wird der Ort, an dem sich beide Seiten des Nakshatra-Rosenkranzes des Universums treffen, in mythologischen Texten „Sumeru Parvat“ genannt. Daher wurde angenommen, dass dieser Rosenkranz die Form des Nakshatra-Rosenkranzes hat.
Es gibt noch einen weiteren wichtigen Grund dafür, dass die Mala 108 Perlen enthält. Das ist das Verhältnis zwischen der Anzahl der Perlen des Rosenkranzes und der Anzahl der Atemzüge einer Person. Laut „Chudamani Upanishad“ beträgt die natürliche Anzahl der Atemzüge eines Menschen in einem Tag-Nacht-Zyklus, also 24 Stunden, 21600.
Wenn diese Halbzeit in 24 Stunden für Schlafen, Essen und andere weltliche Aktivitäten berücksichtigt wird, dann sollte die Hälfte von 21600 von 10800 Atemzügen als definitiv für Hari Bhajan gelten. Deshalb sollte der Suchende so viel chanten. Daneben gibt es eine Schriftstelle – „Upanshu syat shatgunah“, was bedeutet, dass ein „Upanshu-Gesang“ 100 Gesangsgesängen entspricht. Wenn also Upanshu nur 108 Mal gesungen wird, sind alle Atemzüge des ganzen Tages bedeutungsvoll. Aus diesem Grund wurde die Anzahl der Perlen im Rosenkranz auf 108 festgelegt, so dass, ohne Mantras mitzuzählen, nur ein Rosenkranz zu einem Mittel zum Chanten für den ganzen Tag wird.
Im zehnten Kand von „Shatpath Brahmin“ heißt es: „Ath Sarvani Bhutani“ bedeutet, dass es in einem Samvatsara 10800 Muhurtas und ebenso viele Paare von Vedatrayi gibt. Dadurch, dass dies auf 100 Jahre des vollen Lebens eines Mannes geschieht, entsteht die Zahl 108. Wenn man täglich mindestens so viel chantet, wird eine Frucht erwartet, die der Rezitation von Veden ähnelt.
Aus philosophischer Sicht ist bekannt, dass die ganze Welt ein Rosenkranz ist, der in der Form von Brahma eingefädelt ist. Sachchidananda Brahma ist die Sumeru-Form und die 108 Perlen an ihrem Anfang und Ende sind das Bild der Ursache des Gesangs und des Holocaust. Bhumi, Jal, Tej, Vayu, Aakash, Ego, Mahat und Avyakt sind die acht Arten der höchsten Natur, aus denen diese Welt geboren wird.
Abgesehen davon gibt es die Natur namens Apara, die die Form eines Lebewesens annimmt und die Welt erhält. Die Substanzen von Ashtadha Prakriti werden mit unterschiedlichen Qualitäten kombiniert. Das Unmanifestierte entsteht aus dem Brahman an der Wurzel des Universums, dem Nirguna. Abgesehen davon herrscht auch eine Deckkraft dieser Qualität vor, wodurch ihre Natur zweierlei Art wird. Darüber hinaus gibt es eine Bedeutung, in der neben den beiden Qualitäten auch die Ablenkungskraft enthalten ist, die also verdreifacht wurde. Ebenso ist das Ego die vierte Störung Brahmans und hängt mit den vier Gunas zusammen.
Wenn wir auf diese Weise die Qualitäten aller in Ashta Prakriti beschriebenen Substanzen zusammenstellen – 2 Qualitäten des Unmanifestierten, 3 Qualitäten der Größe, Ego-4, Himmel-5, Luft-6, Licht-7, Wasser-8, Land- 9 und neun Qualitäten. 10 davon sind die Summe der minderwertigen Natur, die die Welt hält. 54 Dies ist der Prozess der Schöpfung. Ausgehend von der Sumeru-Form von Brahma enden die 54 Elemente, durch die die Schöpfung geschaffen wurde, nachdem sie durch diese 54 Elemente den Holocaust erreicht und die Zahl 108 vervollständigt haben, bei Sumeru. Nun kann hier gesagt werden, in welcher Beziehung das Mantra-Singen zum Holocaust steht. Aber man sollte nicht vergessen, dass der Zweck des Chantens darin besteht, die von Maya geschaffene Illusion zu brechen und die Seele in die Form von Brahman zu verwandeln. Wenn der Zweck nur darin bestand, die Anzahl der Gesänge zu zählen, könnten auch 100 Perlen in der Girlande aufbewahrt werden. Aufgrund dieser spirituellen Grundlagen gibt es eine Regel von 108 Perlen im Rosenkranz.
Es ist obligatorisch zu erhalten Guru Diksha von Revered Gurudev, bevor er Sadhana ausführt oder einen anderen Diksha nimmt. Kontaktieren Sie bitte Kailash Siddhashram, Jodhpur bis E-Mail , Whatsapp, Telefon or Anfrage abschicken um geweihtes und Mantra-geheiligtes Sadhana-Material und weitere Anleitung zu erhalten,