Wenn ein Mensch sein Ego hinter sich lässt, wird er feststellen, dass es die Natur ist, die ihn genährt und all seine Bedürfnisse erfüllt hat. Nahrung, Wasser, Luft, Licht usw. werden alle nur von der Natur und ohne Unterbrechung verteilt. Wir sind es, die durch unsere eigenen Taten Hürden im Leben schaffen. Somit ist die Natur nichts als eine von Formen der Muttergöttin Jagadamba. Göttin Jagadamba existiert in verschiedenen Formen, um sich um Ihre Kinder zu kümmern, sich um ihre Bedürfnisse zu kümmern und ist diejenige, die am mitfühlendsten gegenüber unseren Sorgen und Schmerzen ist.
Auch wenn eine Mutter mit irgendeiner Arbeit beschäftigt ist, bleibt ihr ganzes Bewusstsein ihrem Kind gewidmet. Ihre Hände sind zwar mit der Arbeit beschäftigt, aber sie behält das Kind ständig im Auge. Ein Kind kann nicht kommunizieren, aber die Mutter versteht die Bedürfnisse ihres Kindes. Nur den Schreien lauschend lässt die Mutter all ihre Aufgaben hinter sich und eilt auf das Kind zu. Sie nimmt das Kind in ihre Arme, gießt ihre Liebe mit vielen zarten Küssen aus, füttert das Kind mit ihrer Milch und fühlt sich erst entspannt, wenn das Kind aufhört zu weinen.
Ein Sadhak ist wie ein Kind, einige Sadhaks akzeptieren diese Tatsache leicht und einige Sadhaks akzeptieren sie später. Sind die Kräfte, die ein Sadhak erlangen kann, nicht das Wissen oder die Kraft, die ihm von der Muttergöttin verliehen wird? All die Wissenschaft und das Wissen, Sadhanas, Buße usw. werden den Menschen durch diese göttliche Energiequelle verliehen. Je schneller wir diesen Punkt verstehen, desto vorteilhafter ist er für uns.
Diese gegenwärtige Ära wird als Kaliyug bezeichnet und wir sind uns alle der Mentalität und des Verhaltens der Menschen um uns herum bewusst. Wir schreiben diesen Artikel nicht, um die Zeit zu verfluchen, weil er keine Probleme lösen wird. Bloßes Reden mag ein Traumland vor unseren Augen darstellen und uns ein falsches Vergnügen für wenige Momente bereiten, es wird unsere täglichen Kämpfe nicht verringern. Im wahrsten Sinne des Wortes ist nicht nur dieser Monat, sondern auch die gegenwärtige Ära eine Ära des Tantra. Um die Kontrolle über Kaliyug zu erlangen, werden bloße Anbetung, Bhakti und das Singen heiliger Predigten nicht helfen, aber wir werden die Kraft von Sadhanas dafür brauchen. Nur die Göttin Kali kann uns helfen, in diesem Kaliyug zu gewinnen, und Kali bedeutet in einfachen Worten Tantra Sadhanas.
Göttin Kali ist die primäre Form der Muttergöttin Jagadamba und Sadhanas der Göttin Kali werden nur als Tantra Sadhana erwähnt. Seit alten Zeiten ist die günstigste Form der Göttin MahaKali Sadhana die Form von Lalitamba Sadhana. Göttin Lalitamba ist keine separate Form der Göttin MahaKali, sondern ein Adjektiv der Göttin MahaKali, eine Form voller Schönheit und Kraft.
Lalitam Shringaar Bhaava Janyaa
Kriya Visheshah Tadvati Lalita.
Lalita gilt als die Hauptgöttin des Tantra-Feldes und dieses Wissen wurde als sehr geheim angesehen und nicht einmal an Guru's Sohn weitergegeben. Aus diesem Grund kam dieses Sadhana fast zum Aussterben. Es gibt ein Shaktipeeth, das der Göttin Lalita gewidmet ist, aber kaum jemand in der Öffentlichkeit weiß von ihr. Der Grund dafür war, dass das Sadhana, das damals existierte, so viel Energie erzeugte, dass ein normaler Sadhak ihr nicht standhalten konnte. In alten Zeiten, als die Schüler bei ihrem Guru blieben und Ihm dienten, pflegte der Guru die Schüler langsam und stetig über Diksha mit Energie zu versorgen, um sie in die Lage zu versetzen, dieses Sadhana auszuführen und seine göttlichen Kräfte zu assimilieren.
Wir sind Yogiraj Gunatitanand Ji zu Dank verpflichtet, der sein ganzes Leben der Lalitamba Sadhana gewidmet und einen einfacheren Weg gefunden hat, der sowohl von Haushältern als auch von Asketen leicht befolgt werden kann. Es gibt keine schädlichen Nebenwirkungen dieses Sadhana und alle Wünsche des Sadhak werden durch die mächtigen Kräfte der Lalitamba-Form der Göttin MahaKali erfüllt. Yogiraj Gunatitanand Ji erfuhr, dass, wenn ein spezielles Yantra geschaffen wird, das die Kräfte der Göttin Lalitamba in mehrere Formen aufteilt, und der Sadhak dann ein spezielles Mantra singt, die Kräfte der Göttin Lalitamba langsam von den Sadhak absorbiert werden und ihnen kein Schaden droht im Sadhana. So ist der Sadhak in der Lage, sich langsam die Kräfte der Göttin anzueignen und alle seine Wünsche zu erfüllen.
Sadhana-Verfahren:
Yogiraj Gunatitanand Ji nannte dieses spezielle Yantra Ratnollasata Mahayantra, auf dem er die acht Kräfte der Göttin Lalita – Prabha, Maya, Jaya, Sukhsma, Vishuddha, Nandani, Suprabha und Vijaya – durch Tantra-Verfahren einschrieb und das Yantra sehr lohnend machte. Diese acht Kräfte sind Kräfte wie der Schutz, die Bereitstellung von Wohlstand, die Ausrottung von Krankheiten, die Zerstörung von Feinden usw. Es wird gesagt, dass allein das Platzieren dieses Yantras zu Hause alle Arten von Mängeln aus dem Leben des Sadhak beseitigt. Man braucht auch Shri Sundari Rosenkranz für diese Sadhana-Prozedur.
Dieses Sadhana kann an jedem Tag und zu jeder Zeit ausprobiert werden. So wie ein Kind die Zeit nicht überprüft, bevor es nach der Mutter ruft, muss der Sadhak hier keine besonderen Zeiten einhalten; Alles, was man braucht, ist, die Muttergöttin mit der gleichen Reinheit und Liebe anzurufen, wie es ein Kind tut. Man kann gelbe Kleidung tragen und nach Osten ausgerichtet sitzen oder rote Kleidung tragen und nach Süden ausgerichtet sitzen.
Nehmen Sie ein Holzbrett und bedecken Sie es mit einem frischen gelben oder roten Tuch (dieselbe Farbe, die Sie tragen). Stellen Sie ein Bild des verehrten SadGurudev auf und verehren Sie Ihn mit Zinnoberrot, Reiskörnern, Blumen usw. Zünden Sie eine Ghee-Lampe und ein Räucherstäbchen an. Singen Sie dann eine Runde Guru Mantra mit dem Shri Sundari Rosenkranz und beten Sie zu Gurudev für den Erfolg in Sadhana. Das einzige Verfahren, das man in diesem Sadhana durchführen muss, besteht darin, acht Markierungen auf dem Yantra anzubringen, wobei Ashtagandha die Namen der acht Kräfte der Muttergöttin ruft. Der Sadhak muss fühlen, dass sich die göttlichen Kräfte der Muttergöttin in ihn assimilieren, während er diese Markierungen macht. Dann singen Sie 1 Runde des Folgenden mit dem Shri Sundari-Rosenkranz.
Mantra
, Om Shreem Lalitayai Hreem Phat ||
Damit ist die Sadhana-Prozedur abgeschlossen. Obwohl die Prozedur nur einen Tag dauert, wird dringend empfohlen, das obige Mantra weiterhin 5 Mal täglich zusammen mit Ihrer täglichen Sadhana-Prozedur zu chanten. Wenn es nicht möglich ist, schau dir wenigstens beim Yantra eine Lampe an. Man kann dieses Yantra, nachdem man es in ein gelbes Tuch gewickelt hat, mit sich nehmen, wenn man für besondere Aufgaben ausgeht. Dies gewährleistet Sicherheit vor unvorhergesehenen Ängsten und Problemen.
Es ist obligatorisch zu erhalten Guru Diksha von Revered Gurudev, bevor er Sadhana ausführt oder einen anderen Diksha nimmt. Kontaktieren Sie bitte Kailash Siddhashram, Jodhpur bis E-Mail , Whatsapp, Telefon or Anfrage abschicken um geweihtes und Mantra-geheiligtes Sadhana-Material und weitere Anleitung zu erhalten,