Guru Poornima: 5. Juli
Sa Sukhodbhavaa Dukha Sadaiv Chintyam.
Es gibt keinen wesentlichen Unterschied zwischen Tieren und Menschen. Was alle Aktivitäten von der Menschheit ausgeführt werden, werden die gleichen auch von Tieren ausgeführt. Tiere atmen und Menschen auch, Tiere fressen und Menschen auch. Tiere gebären ihre Kinder und Menschen auch. Tiere sterben auch nach Ablauf ihrer Dauer, ebenso wie Menschen. Der einzige Unterschied zwischen Tieren und Menschen besteht darin, dass Tiere nicht daran denken können, früh aufzustehen und zu Gott zu beten. Sie haben nicht die Weisheit, darüber nachzudenken, welche Aktivitäten sie tun sollten und welche nicht. Nur ein Mensch, der von dieser Weisheit gesegnet wurde, kann darüber nachdenken, wie er sein Leben erleuchten kann.
Man kann sein Leben nur mit Hilfe dieser Weisheit erleuchten, wonach selbst ein einfacher Mensch die Gesamtheit des Lebens erreichen kann, selbst ein einfacher Mensch kann ein Gott werden. Ein einfacher Mann kann die Aura Gottes bezeugen, er kann göttlich werden und dies ist die Basis des Lebens. Wenn wir die wahre Form Gottes nicht sehen können, ist dies eine Verschwendung von Leben.
Das Gleiche wurde jedoch von Hunderten von Menschen vor mir gesagt. Ich erzähle dir nichts Neues. Sogar sie sagten, dass ein Mensch einen Gott in seinem Leben bezeugen muss und ich sage Ihnen dasselbe, was ist dann der Unterschied?
Der Unterschied besteht zwischen Sprechen und Aufführen. Wenn wir sagen, dass „Ram-Ram“ rezitieren und Gott Ram vor Ihnen erscheinen wird, dann wird dies niemals passieren, niemals. Wenn wir sagen, dass wir essen müssen und nur sagen, dass wir gegessen haben, wird sich unser Magen nicht füllen, ist dies nicht möglich. Dafür müssen wir das Essen kochen und essen, wir müssen all diese Aktivitäten ausführen, bloßes Sprechen wird nicht funktionieren.
Nur durch Singen und Meditieren können wir die wahre Form Gottes im Leben nicht sehen, obwohl wir möglicherweise geistigen Frieden finden. Es gibt jedoch einen großen Unterschied zwischen den beiden. Wenn wir Meditation praktizieren und sagen, dass wir meditieren sollen, dann ist dies unser Mangel, dies ist unsere Schwäche, dies ist unser Arnagame, das wir meditieren können, aber in Wirklichkeit können Sie nicht meditieren.
Meditation bedeutet, dass wir sogar unsere Existenz vergessen sollten. Wir sollten vergessen, dass wir sitzen, wir sollten uns selbst vergessen, völlig ertrinken, wir sollten nichts hören oder ob irgendwelche Geräusche aus der Küche kommen. Wenn so etwas passiert, sollte nur einer bedenken, dass er sonst nicht meditiert.
Unsere Weisen, Yogis und Heiligen haben Ratschläge, Meditation zu praktizieren, Mantras zu rezitieren, Ram-Ram, aber bis jetzt war noch nie ein praktisches Verfahren vor Ihnen …… jetzt sind Sie fünfunddreißig Jahre alt und denken nur daran, dass Sie älter werden um fünfzig Jahre und dann um fünfundsiebzig Jahre und schließlich wirst du sterben. Wenn Sie denken, dass wir „Ram-Ram“ gesungen haben und auch zum Tempel gegangen sind… aber dies sind nur die Basis, müssen wir den Weg gehen, auf dem wir die Gesamtheit des Lebens erreichen können.
Wenn wir nicht verstehen, was die Bedeutung von Totalität ist, können wir sie nicht einmal erreichen. Wenn wir zum Cannaught Place müssen und den Weg nicht kennen, können wir ihn nicht erreichen, sondern erreichen Karol Bagh. Wir müssen zum Cannaught Place und kennen den Weg nicht. Alle diese Heiligen haben dir gesagt, dass du den Cannaught Place erreichen musst, dort wirst du Pfirsich finden. Aber keiner von ihnen hat dir den Weg dorthin erklärt. Bis du nicht weißt, wie du nicht die Gesamtheit im Leben erreichen kannst, kannst du den Cannaught Place nicht erreichen, du kannst den Gott nicht sehen ... und bis du den Gott nicht siehst, du kann sich nicht zusammenschließen ... und bis zu dem Zeitpunkt, an dem Sie sich nicht zusammenschließen können, können Sie keine Gesamtheit im Leben erreichen.
Es wird in erwähnt Ishaavaasyopanishad dass wir vollständig sind und nachdem wir uns in der vollständigen Form (Gott) zusammengeschlossen haben, können wir vollständig werden. Herr hat uns eine vollständige Form gegeben, wir haben zwei Augen, Nase, Ohren, Hände, Beine, es gibt keinen Mangel, aber wenn diese Vollständigkeit mit dieser Vollständigkeit (Gott) verschmilzt, dann können nur wir die Gesamtheit im Leben erreichen.
Dies ist eine unvollständige Gesamtheit; Sie können nicht die Gesamtheit des Lebens erreichen, wenn Sie nur zuhören, was ich sage. Bis Sie nicht praktisch das tun, was ich sage, können Sie keine Gesamtheit im Leben erreichen. Und wenn Sie die Gesamtheit erreichen, können Sie denjenigen sehen, den die Shashtras als Brahma, Krishna, Ram, Buddha, Mahavir bezeichnen. Welche Namen wurden ihnen gegeben? Wir können Totalität erreichen, wenn wir uns in ihnen zusammenschließen können.
Ich ging vor ungefähr fünfzehnundzwanzig Jahren nach Mauritius. Es gab ein Opfer für den Weltfrieden. Ich traf einen Sadhaka-Geschäftsmann, um zu ihm nach Mauritius zu gehen. Ich fragte ihn: "Geht es dir gut?" und segnete ihn.
Er antwortete: „Guru Ji! Alles ist gut. Ich stehe jedoch vor einigen finanziellen Problemen. Bitte nimm das in Kauf, ruhe dich aus, alles ist in Ordnung. “
Wenn er nun mit finanziellen Problemen konfrontiert ist, stehen wir auch vor denselben Problemen.
Was soll ich dir sagen, Guru Ji, ich kann nicht schlafen.
Ich antwortete: "Gehen Sie auf den Markt und kaufen Sie es in zwei bis drei Lakhs."
Er sagte: "Guru Ji, wie kann Geld Schlaf kaufen?"
Ich antwortete: „Ja, Sie können nicht kaufen, und wenn Sie nicht kaufen können, wozu dient dieses Geld dann? Wenn Sie keinen Schlaf kaufen können, was können Sie dann von Geld kaufen? Die ganze Nacht rollt er sich aufs Bett und nimmt dann 2-3 ruhig und trotzdem kann er nicht richtig schlafen und wird um 6:00 Uhr morgens wach.
Wir sind viel glücklicher als er ... der Grund dafür ist, dass wir um 8 Uhr nachts schlafen können, wir müssen den Schlaf nicht durch Geld kaufen ... Sie können Schlaf nicht durch Geld kaufen. Sie können Hunger nicht durch Geld kaufen, Sie können keine gute Gesundheit durch Geld kaufen. Sie können Gott nicht durch Geld kaufen ... und sogar durch einen schönen Körper. Sie sind sehr schön, verwenden Sie Creme und Puder auf Ihr Gesicht aufgetragen. Götter werden davon nicht besänftigt!
All dies ist Abfall. Gibt es etwas, durch das wir Lebensfreude erlangen können? Wir haben bereits getestet, dass diese Dinge uns keine Freude bereiten können. Wenn er mit finanziellen Problemen konfrontiert ist, wenn er nicht schlafen kann und wenn wir einen gesunden Schlaf haben, dann beweist dies, dass wir glücklicher sind als er, wir haben nicht so viel Spannung und trotzdem möchte er den Gott sehen.
Ich fragte ihn: "Was tust du, um das Göttliche zu bezeugen?"
Er antwortete: „Ich habe einen Tempel im Haus bauen lassen. Du kannst Guru Ji verstehen, dass ich nicht viel Zeit habe, trotzdem gehe ich in den Tempel. “
Armer er, er geht jeden Tag zum Tempel und wir kommen jeden Tag mit Freude hierher. Wir kommen und sitzen hier auf eigenen Wunsch und er geht verpflichtet zum Tempel.
Ich will damit nicht sagen, dass er einen Mangel hat. Ich möchte hier sagen, dass weltliche Freuden uns keine wahre Lebensfreude bereiten können. Sie können uns nur Befriedigung geben ... es ist nur eine Befriedigung, dass ich letztes Jahr vier Lakhs Rupien hatte und jetzt vier Lakhs und fünfzigtausend, das ist alles. Sie haben fünfzigtausend durch Betrug, durch Ihre Lügen, Tricks oder auf welche Weise auch immer und nach dem Verdienen angesammelt ...
Bis jetzt haben Sie neunundachtzig Kleider getragen, und jetzt, da Sie fünf Lakhs haben, sollten Sie anfangen, zehn bis zwölf Kleider zu tragen, weil Sie dieses Jahr einen weiteren Lakh angesammelt haben. Früher haben Sie vier Chapattis gegessen und jetzt sollten Sie fünfzehnundzwanzig Chapattis essen. Sie werden jedoch immer noch vier Chapattis essen und nur vier Kleider tragen, unabhängig davon, ob Sie zwanzig oder fünfzig Lakhs haben. Was ist dann die Notwendigkeit, für all diese tückischen Mittel zu üben, wenn sie nur zu Spannungen und Problemen in Ihrem Leben führen?
Das Hauptziel unseres Lebens, Shashtras, Upnishaden, Veden, Puraner, Ihres Vaters, Ihres Vorfahren und aller anderen, ist es, wahre Freude in unserem Leben zu erreichen. Es gibt einen Unterschied in Freude und Vergnügen. Wenn Sie im Sommer einen Ventilator kaufen und verwenden, wird es Ihnen Freude bereiten. Freude ist etwas anderes, Freude ist, dass Sie fröhlich schlafen, auch wenn der Lüfter nicht funktioniert. Wenn es kalt ist und Sie es trotzdem genießen, sitzen Sie fröhlich, ob Sie warme Kleidung haben oder nicht, dann ist es eine wahre Freude.
Poornamadah Poornamadam, Poornaatpoornmadachyate.
Poornasya Poornamaadaaya, Poornmevaavashishyate
„Ich bin vollständig und möchte mich in der Vollständigkeit zusammenschließen“… ..und ich erkläre Ihnen, dass Sie vollständig sind. Sie alle stehen vor mir, um die Vollständigkeit zu erreichen. Wichtig ist, dass Sie an der Stelle stehen, von der aus Sie springen müssen. In dem Moment, in dem du springst, wirst du den Ozean erreichen und der Ozean wartet mit weit geöffneten Armen auf dich, um dich zu umarmen und dich in dir zu verschmelzen, weil ich immer bei dir bin.
Sie müssen sich keine Sorgen machen, da ich bei Ihnen bin. Ich garantiere, dass ich dich zur wahren ewigen Freude bringen werde. Ich segne euch alle, damit ihr alle nur in diesem Leben Unsterblichkeit erlangt. Ich wünsche Ihnen, dass Sie einen wahren Guru in Ihrem Leben finden und die Gesamtheit des Lebens erreichen. Ich segne euch alle, damit ihr alle im Leben göttlich werdet und die wahre Freude erlangt.
Der Guru ist der erwachte Gott, der den schlafenden Gott im Jünger erweckt. Durch Sympathie und tiefe Vision sieht ein wahrer Guru, wie der Herr in den körperlich, geistig und geistig Armen leidet, und deshalb empfindet er es als seine freudige Pflicht, ihnen zu helfen. Er versucht, den hungrigen Gott in der Not zu ernähren, den schlafenden Gott in den Unwissenden zu rühren, den unbewussten Gott im Feind zu lieben und den halb schlafenden Gott im sehnsüchtigen Devotee zu wecken. Und durch eine sanfte Berührung der Liebe erregt er augenblicklich den fast vollständig erwachten Gott im fortgeschrittenen Sucher. Der Guru ist unter allen Menschen der beste Geber. Wie der Herr selbst kennt seine Großzügigkeit keine Grenzen.
Guru Kije Jaani Ke, Pani Peeje Chaani,
Ohne an den Guru zu denken, sehe ich Chaurasi nicht.
Wir müssen Guru sehr sorgfältig und weise auswählen. Wenn wir jemanden zu unserem Guru machen, ohne den Guru richtig zu kennen, muss man erneut die Lebens- und Todeszyklen der 84 Lacs-Arten durchlaufen, um diese menschliche Form zu erhalten.
Mutter bringt zum ersten Mal ein Kind zur Welt. Wir kommen durch die Mutter auf die Welt. Aber die zweite Geburt erfolgt durch den Guru. Der Meister vermittelt Ihnen das Wissen und Können. Wir alle spielen die Rolle des Lehrers, Führers, Gurus, aber wenn das spirituelle Wissen so vollständig ist, wird man Sathguru genannt. Ein Acharya (Lehrer) gibt Wissen und Guru gibt Bewusstsein und macht dich lebendig. Acharya gibt Auskunft; Guru gibt Intelligenz, eine erwachte Intelligenz.
Guru ist eine Tatva - ein Element, eine Qualität in dir. Es ist nicht auf einen Körper oder eine Form beschränkt. Guru ist zu groß für dich. Guru kommt in dein Leben, trotz deiner Ablehnung oder Rebellion. Kämpfe nicht darum, einen Guru zu machen. Entspann dich. Wach auf und schau. Fühle dich dankbar. Gib dem Guru all deinen Müll und sei frei. Guru macht Gold aus Müll. Es ist einfach, diese Änderung vorzunehmen, da jeder aus dieser einen Sache besteht.
Ich segne euch alle noch einmal aus tiefstem Herzen.
Sath Gurudev Shri Kailash Chandra Shrimali Ji
Es ist obligatorisch zu erhalten Guru Diksha von Revered Gurudev, bevor er Sadhana ausführt oder einen anderen Diksha nimmt. Kontaktieren Sie bitte Kailash Siddhashram, Jodhpur bis E-Mail , Whatsapp, Telefon or Anfrage abschicken um geweihtes und Mantra-geheiligtes Sadhana-Material und weitere Anleitung zu erhalten,