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ध्यान तो बुद्धि से परे हटने की क्रिया है। बुद्धि ही सगुण और निर्गुण में भेद करती है। " ध्यान तो अन्दर उतरने की क्रिया है।
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" था कि तुम किस पगडंडी पर चल रहे हो?
मैं हर क्षण तुम्हारे साथ हूं, तुम कहीं अकेले नहीं हो, इस वीरान पगडंडी पर तुम्हें अपने-आप को अकेला समझने की जरूरत नहीं है, क्योंकि तुम्हारा हाथ पकड़कर तुम्हें ब्रह्म तक पहुंचाना है, निश्चित रूप से तुम्हें ब्रह्म के दर्शन कराने हैं और इस "
" " कोई देवता या भगवान पैदा नहीं होते, बनते हैं। "
बुद्धि और श्रद्धा में समन्वय होना चाहिये। अति बुद्धिवादिता से व्यक्ति कुतकुत्की हो जाता है औ अति श्द्धा के काण अक kurz मण हो जाता है।।
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