





Eine Diksha, die den Schüler von der schweren Last der Sünden befreit – und welcher Tag könnte für einen Schüler besser sein als der Inkarnationstag von SadGurudev, an dem der gütige Herr bereit ist, seinen geliebten Schülern alles zu schenken?
Jeder Mensch auf dieser Welt ist von etwas geplagt, niemand ist davon ausgenommen. Ob Familienvater oder Asket, ein Knoten des Schmerzes umgibt das Herz. Im materiellen Leben sind die Sorgen einer bestimmten Art; im spirituellen Leben nehmen sie subtilere Formen an – unvollständiges Wissen, eine Kundalini, die sich weigert, vollständig zu erwachen, ein Durst, den gewöhnliches Wasser nicht stillen kann. Wer sich über das Leiden erhebt und dennoch inmitten der Welt lebt, wird Yogi genannt, und solche Seelen sind selten. Sie leben wie Menschen und steigen zur göttlichen Größe auf. Was ist Sünde? Was ist Verdienst? Warum heimsuchen uns Leiden? Was ist in Wahrheit Einweihung? Die folgenden Texte versuchen, diese Fragen zu klären, nicht um den Geist mit Ideen zu schmücken, sondern um die Fesseln des Leidens zu lösen.
Es heißt, Ananda, der Hauptschüler Buddhas, habe jede seiner Lehrreden in perfektem Gedächtnis bewahrt und sie jede Nacht niedergeschrieben. Einst lehrte Buddha in einer Predigt: „Jedes Wesen, das in dieser Welt geboren wird, leidet, und es gibt vier Aspekte des Leidens, die betrachtet werden müssen. Erstens: Wo ein Mensch ist, ist auch Leiden. Zweitens: Wenn Leiden existiert, muss man seine Zustände ertragen. Drittens: Leiden entsteht niemals ohne Ursache – wenn es einen Baum gibt, muss es einen Samen gegeben haben; wenn ein Blatt fällt, wird auch der Frühling kommen. Das Leben teilt den Rhythmus der Bäume – Blätter verwelken und fallen ab, und neue Blätter kommen wieder. So kommen und gehen auch die Sorgen. Doch ein wahrer Schüler muss fragen: ‚Was verursacht meinen Schmerz? Und wie kann ich mich vollständig davon befreien?‘“
Wenn Sie unsere Zeit verstehen wollen, hören Sie genau hin, wenn ein Mensch leidet. Schenken Sie ihm ein wenig aufrichtiges Mitgefühl, und sein Herz wird sich öffnen: „Niemand ist verzweifelter, angespannter, gequälter als ich.“ Warum ist das so – warum fühlen wir uns trotz Komfort und Fortschritt so abgeschnitten und hilflos? Warum ersticken wir in unseren Familien und der Gesellschaft? Warum werden wir nicht wirklich wach, freudvoll und erfüllt, wie es der Sinn des menschlichen Lebens verspricht? Die Antwort findet sich selten allein in materiellen Überlegungen, denn es handelt sich um ein Problem des Inneren. Die Lösung liegt in der Spiritualität – nicht in leeren Worten, nicht in hochtrabenden Predigten, sondern in echter, praktischer Veränderung.
Jeder nachdenkliche Mensch stößt irgendwann an diesen Punkt: „Ich habe hart gearbeitet, meinen Verstand eingesetzt, alle Erfolgsrezepte befolgt; dennoch scheint mein Leben zersplittert. Warum finde ich keine Harmonie mit meinem Partner? Warum ist mein Kopf so verknotet?“ Solche Fragen sollten nicht unter der leeren Floskel „Gottes Wille“ begraben werden. Das Leben ist nicht so wertlos, dass wir es einfach so hinnehmen. Wie der verehrte Gurudev einst sagte: „Einen Teppich über den Dreck zu werfen, beseitigt den Gestank nicht.“ Genauso wenig bringt es einen angenehmen Duft, unsere Belastungen und Schwächen mit dem goldenen Teppich der Klischees – „So Gott will“ – zu bedecken. Im Gegenteil, verborgener Verfall schreitet schneller voran. Die Antwort ist eine spirituelle Reise, und der Weg dieser Reise ist die Initiation.
Das mag hart klingen, doch viele unserer gegenwärtigen Leiden rühren von den Fehlern unserer früheren Leben her. Nur durch göttliche Einweihung können deren Folgen aufgehoben werden. Diksha ist nicht bloß das Flüstern eines Mantras durch einen Guru; es ist die Übertragung von Kraft, Segen und erwachter Potenz. Solange das Gift der Sünden unserer vergangenen Leben nicht aufgelöst ist, erwacht die Fülle nicht im Schüler. Genau deshalb kommt ein Schüler zum Guru – um sich hinzugeben und durch Gurudevs Strahlkraft und Wissen die Makel zu beseitigen und den Weg vor sich freizumachen. Allein kann der Schüler den Weg nicht finden; doch wenn er dem vom Guru gewiesenen Pfad folgt, erlangt er Erfolg und Erfüllung im Leben.
Das Rudrayaamala Tantra besagt, dass ein Schüler, der durch den Guru vollkommene Vervollkommnung erlangen möchte, eine Reinigungszeremonie durchlaufen und die Paap-Mochani Dikṣha empfangen muss – denn diese Einweihung ist äußerst nützlich und wirksam. Sie ist in Wahrheit der erste Schritt auf dem Weg zu höheren Bewusstseinszuständen.
Stell dir dein Leben wie ein Haus mit einem verschlossenen Zimmer vor. Aus diesem Zimmer dringt ein schwacher Geruch, egal wie schön der Wohnbereich auch aussehen mag. Du zündest Räucherstäbchen an, hältst die Gäste im Flur, wiederholst schöne Phrasen – „Alles geschieht nach Gottes Willen“. Doch das verschlossene Zimmer atmet weiterhin seinen Geruch in alles hinein. Diese Einweihung öffnet diese Tür. Sie verurteilt dich nicht; sie reinigt die Wände. Sie demütigt dich nicht; sie vertreibt die verbrauchte Luft und stellt eine Lampe auf den Boden, damit du sehen kannst, was schon immer da war, und endlich frei atmen kannst.
Wenn der Prozess abgeschlossen ist, stellt sich Dankbarkeit oft wortlos ein. Du wirst nicht perfekt; du wirst offen für Lernen, für Liebe, für Disziplin, die sich nicht länger wie Strafe anfühlt. Das Guru-Mantra liegt nicht länger wie ein Gast auf der Zunge, es durchdringt dich. Die Welt schreit noch immer, dein Verstand denkt noch immer, doch unter dem Lärm beginnt ein Strom der Stille zu fließen.
Wenn du fragst: „Könnte ich das nicht alles allein schaffen?“, dann wisse, dass die heiligen Schriften selbst auf die Guru Shaktipaata hinweisen. Die Übertragung göttlicher Kraft ist hier keine Metapher, sondern das Medium, durch das der Guru den Schüler wiedergeboren werden lässt. In der Gegenwart eines lebendigen Gurudev wird aus einem Flüstern ein Windhauch, aus einem kleinen Entschluss ein Weg.
Möge diese Paap Mochani Diksha uns von der Schwere unserer Sünden befreien, uns von Scham zu Aufrichtigkeit führen, von Furcht zu stiller Tapferkeit. Möge die alte, verdorbene Luft unsere Räume verlassen und frischer Atem unsere Brust erfüllen. Mögen sich unsere Körper gereinigt, unser Geist klar und unser Herz bereit fühlen.
Und wenn wir zweifeln, wie alle Jünger, sollten wir unsere Hand aufs Herz legen und uns erinnern: „Wir sind nicht allein in dieser Welt, unser Gurudev kennt den Weg. Die Gnade, einmal empfangen, vergisst die Tür nicht, durch die sie eingetreten ist.“
Es ist obligatorisch zu erhalten Guru Diksha von Revered Gurudev, bevor er Sadhana ausführt oder einen anderen Diksha nimmt. Kontaktieren Sie bitte Kailash Siddhashram, Jodhpur - durch Konsolidierung, E-Mail , Whatsapp, Telefonnummer or Anfrage abschicken um geweihtes und Mantra-geheiligtes Sadhana-Material und weitere Anleitung zu erhalten,
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